【拉弓不可拉满，赶人不可赶上】 见“赶人不要赶上”。
【拉口子要见血】 指用刀在皮肤上划口子要能看到血。比喻做事要认真，要寻根问底。
【腊七腊八，冻死寒鸭】 腊七腊八：农历十二月初七和初八。寒鸭：即寒鸦。指腊七腊八是一年中最冷的日子，连在野外生活的寒鸦都受不了。
【腊月里的花子赛如马】 花子：乞丐。赛如马：比得上奔马。腊月天冻得乞丐以跑步取暖。指腊月天最冷。
【腊月水土贵三分】 腊月天连水和土的价钱都比平时贵了。指临近年关，东西普遍涨价。
【腊月有雾露，无水做酒醋】 腊月有雾气和露水的日子多，预示第二年旱情严重，连做酒做醋的水都没有。
【腊月煮笋羹，大人道便是】 腊月：农历十二月。笋羹（sǔnɡēnɡ）：加入嫩笋做成的鲜汤。道：吩咐。便是：就可以。寒冬腊月长辈要喝鲜嫩的笋汤，明知办不到，也暂且答应下来。旧指媳妇要顺从公婆的意愿。
【辣椒还是老的辣】 老：时间长。指生长时间长的辣椒更辣。比喻年老的人，做事老到，手段高明。
【来得易，去得易】 得来容易的东西，失去也容易。
也作①来得容易，去得容易。
②来得容易去也快。
【来得早不如来得巧】 来得凑巧，比来得时间早还好。谑指人刚巧赶上好事情。
也作“来早了不如碰巧了”。
【来路即是去路】 指从哪条路来的，便可再从哪条路返回。
【来说是非者，就是是非人】 向你谈论别人是非的人，往往就是是非的制造者。泛指指明事情真相的人，就是与事情有关的人。
也作①来说是非者，即是是非人。
②来说是非者，便是是非人。
【来有来源，去有去路】 指自有畅通的渠道使来去有序，不阻塞。
【来者不惧，惧者不来】 惧：害怕。敢于前来的就不怕，害怕的就不会来。指敢于前来挑起或解决事端的人肯定有几分胆量。
【来者不善，善者不来】 善：善意。来的人不怀好意，怀善意的人就不会来。也指来的人一定不好应付，容易应付的就不会来。
也作“善者不来，来者不善”。
【赖来的东西不长盛】 赖：耍无赖的方法。指用耍无赖的方法得到的东西不会长期持有。
【癞和尚做不出好斋来】 癞和尚：头上长癣的和尚，指坏和尚。斋：信仰佛教的人吃的素食。指资质、能力不够的人，不会有出色的工作表现。
【阑单带，叠垛衫，肥人也觉瘦岩岩】 阑单：零碎不整的样子。叠垛（diéduò）：衣服补丁层层叠叠的样子。指即使是胖人穿上满是层层叠叠补丁的衣服，系上破烂的腰带，也显得瘦骨嶙峋。指穿着破烂，便显得可怜。
【懒店强如健汉】 懒店：经营状况不好的商店。指一个经营状况不好的商店要比一个壮汉单靠体力挣钱强。
【懒驴上磨屎尿多】 懒惰的驴子拉磨前拉屎撒尿多。比喻做事磨磨蹭蹭的人往往会找借口耽误时间。
【烂船拾起有三斤钉】 见“船烂还有三千钉”。
【烂泥糊不上壁】 见“稀泥巴糊不上壁”。
【烂羊皮也能换麻糖】 麻糖：一种芝麻、米粉和糖搅拌在一起制成的糖。比喻有价值的事物，即使质量差，仍然有些用处。也比喻是东西就有用。
【郎多好种田】 郎：青年男子。指劳力多好种地。
【狼改不了吃人】 比喻坏人本性难改。
【狼行千里吃肉，狗行千里吃屎】 见“狗改不了吃屎”。
【狼性子终难帖】 帖：顺从，服帖。比喻坏人虽一时装作服帖，但他的本性最终会暴露出来。
【浪子回头金不换】 浪子：游手好闲、不务正业的青年人。回头：改邪归正。指浪子改过自新，比黄金还宝贵。
也作“浪子回头，千金不换”。
【劳大者禄厚，才高者爵尊】 劳：功劳。指功劳大的人应给予优厚的俸禄，才能高的人应赏以尊贵的爵位。
【劳人不可多逸，逸则不能消受】 劳人：经常从事劳动的人。指经常操劳的人不能安闲得太久，否则就受不了。
【劳心不如劳力】 劳心：脑力劳动者，这里指当官的人。劳力：靠体力劳动为生的人。旧指百姓好做，官员难当。
【牢狱不通风】 见“狱不通风”。
【老百姓的眼睛是雪亮的】 见“群众的眼睛是雪亮的”。
【老蚌出明珠】 蚌：软体动物，有两个椭圆形介壳，可以打开，有的壳内能产珍珠。老蚌里可以生出明珠。语本汉·孔融《与韦端书》：“前日元将来，渊才亮茂，雅度弘毅，伟世之器也。昨日仲将复来，懿性贞实，文敏笃诚，保家之主也。不意双珠，尽出老蚌。”比喻老年人也能养育出出色的子女。
【老兵怕号，新兵怕炮】 老兵怕冲锋的号声，新兵怕听见炮声。
【老不拘礼，病不拘礼】 拘：拘泥，不变通。指老年人、生病的人不必拘泥礼节。
【老不以筋骨为能】 老：年岁大。筋骨：肌肉和骨头，泛指体格。指年纪大的人体质衰退，不要凭筋骨逞能。
【老大娘三件宝：闺女、外甥、鸡】 老大娘：对年老妇女的尊称。旧指年纪大的农村妇女把女儿、外甥和鸡当作宝贝。
【老儿不发狠，婆儿没布裙】 老儿：丈夫。发狠：下决心。婆儿：妻子。指丈夫不下狠心做几件事，妻子穷得连布做的裙子也穿不上。
【老狗熊，耍不了新玩艺】 比喻老人物常常跟不上新时代，发挥不了以往的作用。
【老好人不恼，恼了可不得了】 老好人：脾气随和、原则性不强的人。指老好人一旦发起怒来很厉害。
【老虎不嫌黄羊瘦】 黄羊：生活在草原和半沙漠地带，角短而微弯的哺乳动物。很瘦的黄羊，老虎也不会放过。比喻有用的东西，无论好赖，都不应放过。
【老虎吃人还要摆顺吃】 指老虎吃人，也要把人摆置成便于下嘴的姿势。比喻解决问题要遵循一定的规律。
【老虎还有打盹时候】 打盹：小睡。比喻再厉害的人也会有疏忽的时候。
也作①老虎还免不了打盹儿。
②老虎还有打瞌睡的时候。
【老虎花在背，人心花在内】 （老虎）花：花纹。（人心）花：各种心计。老虎的花纹在外表的皮毛上，人的各种打算藏在心里。比喻人心难测。
【老虎进了城，家家都闭门；虽然不咬人，日前坏了名】 日前：以前。比喻坏人现在虽然不做坏事了，但是坏名声已经人人皆知。
【老家儿说话再没错的】 老家儿：（对人称自己或别人的）父母。指父母说的话总是正确的。
【老家难舍，热土难离】 老家难以割舍，故土难以离开。指人都不愿离别家乡故土。
【老健春寒秋后热】 老：老年人。健：健康。指老年人身体的健康，像春天的寒冷和秋后的炎热一样短暂。
【老姜越老越辣】 见“姜是老的辣”。
【老将出马，一个顶俩】 顶：相当。俩：两个人。比喻经验丰富的人，一般不轻易出手，一旦出手，相当于几个人的作用。
【老驴老马歇十六】 风俗十六这天老驴老马休息。指驴马辛辛苦苦劳作了一年，也需要休息休息。
【老猫不死旧性在】 比喻坏人的本性直到死也改不了。
【老米饭捏杀也不成团】 老米：陈米。指用陈米煮成的饭没有黏性，怎么捏也捏不成米团。比喻感情不好的人在一起无法和睦相处。也作“老米饭捏不成团”。
【老婆面前不说真】 见“夫妻面前莫说真，朋友面前莫说假”。
【老婆是人家的好，文章是自己的好】 指有些人总觉得别人的妻子好，自己写的文章好。
也作“自己的文章，人家的婆娘”。
【老人不讲古，后生会失谱】 古：古老，过去。谱：标准，准则。指老年人不讲讲过去的传统，青年人做事就会没有准则。
也作“老人家不传古，后生家哪有谱”。
【老嫂比母，大哥比父】 见“长兄为父，长嫂为娘”。
【老实的终须在】 指忠厚老实的人最终有好的结局。
【老实人不用忙，乖巧人跑断肠】 老实：规规矩矩。乖巧：机灵，巧妙。指忠厚老实的人不需要忙忙碌碌，而机灵的人却奔走辛苦。
【老鼠养的猫不疼】 比喻人往往对别人的劳动成果缺乏感情，不珍惜，不心疼。
【老天不扶苦命人】 苦命人：旧称命中注定受苦的人。指上天不同情、不扶助苦命的人。指世道不公，受苦人总是多灾多难。
【老天不负苦心人】 见“皇天不负好心人，皇天不负苦心人”。
【老天隔不了一层纸】 指聪明人什么事都能一眼看到底。
【老天爷饿不死瞎家雀儿】 家雀：麻雀。指即使是瞎眼的麻雀，上天也不会让它饿死。比喻人的生活能力再怎么差，也有办法生存下去。
也作①老天爷饿不死没眼的家雀。
②老天爷饿不死瞎眼的鸟。
【老天爷没绝人之路】 见“天无绝人之路”。
【老乡见老乡，两眼泪汪汪】 老乡：同乡。指同乡在异地相逢，会感到特别亲切。
【老鸦别笑话猪黑】 老鸦：乌鸦。
比喻不要只看到别人身上的毛病，而看不见自己的毛病。也作“老鸹别嫌猪黑”。
【老鸦叫，祸事到】 旧时迷信认为乌鸦是不祥之物，乌鸦叫，往往预示要发生不好的事情。
【老要颠狂少要稳】 指老年人应该活跃一些，而青年人却应该稳重一些。
【老医少卜】 卜：占卜。旧指医生以年纪大、经验丰富为贵，占卜的人以年轻、结论果断为贵。
【老鹰不打窝边食】 见“猛虎不吃傍窝食”。
【老子偷瓜盗果，儿子杀人放火】 老子：父亲。指父亲偷偷摸摸做贼，儿子就会变本加厉地杀人放火。指父母的言行对子女影响极为深刻。
【老子英雄儿好汉】 见“父是英雄儿好汉”。
【乐极悲生，泰极否来】 见“泰极生否，乐盛成悲”。
【雷打冬，十个牛栏九个空】 牛栏：关牛的棚子。指冬天打雷，大部分牛都会得病死亡。
【雷都不打吃饭人】 见“天不打吃饭人”。
【雷高不雨】 指在高处响雷，不会下雨。
【雷鸣不合酱】 合酱：酱馅做成以后，加入佐汁汤料，然后搅拌均匀，最后放在烈日下曝晒。指合酱不能选打雷下雨的天气。
【雷雨过后，多数是晴天】 比喻困难过后，就是好日子。
【擂盘珠，不拨自动；算盘珠，拨之则动；佛顶珠，虽拨不动】 擂：打。指敲击盘子，里面的珠子不用拨动就会滚来滚去；算盘上的珠子，拨一下动一下；佛像头顶的宝珠，却无法挪动。比喻佣人往往渐渐从勤快变得懒惰。
【羸牛劣马寒食下】 羸（léi）：瘦弱。寒食：节名，在清明前一天。古人从这一天起，三天不生火做饭。指瘦弱的牛马常常在寒食节前后死去，故需加强调养。
【累死十个庄稼汉，抵不上一个精明媳妇】 十个辛勤劳作的农民也比不上一个精打细算、勤俭持家的好媳妇。指一个善于持家的女人对家庭至关重要。
【冷茶冷饭好吃，冷言冷语难受】 冷言冷语：含有讥讽意思、不和善的话语。指讥讽嘲笑的话语令人难以忍受。
也作“冷汤冷饭好吃，冷言冷语难受”。
【冷练三九，热练三伏】 见“冬练三九，夏练三伏”。
【冷是私房冷，热是大家热】 私房：这里指自己。指天气寒冷的时候，因为贫富不同，穿戴也不同，所以有人觉得冷，有人不觉得冷；但是天气炎热的时候，不论贫富，所有人都觉得热。
【冷手挝不着热馒头】 挝（zhuā）：同“抓”。用冷手抓热馒头抓不起来。指办法不对，便解决不了问题。
也作“冷手抓不住热馍馍”。
【冷溲、饿屁、穷说谎】 溲（sōu）：小便。旧指感到寒冷的人频繁小便，肚子饿的人老是放屁，穷困的人惯于说谎。
【冷在三九，热在三伏】 见“热不过三伏，冷不过三九”。
【愣的怕硬的，硬的怕不要命的】 愣：鲁莽冒失。硬：刚强，坚定。指鲁莽的人害怕意志坚定的人，意志坚定的人害怕拼命的人。
【离地三尺有神灵】 见“举头三尺有神明”。
【离家三里远，别是一乡风】 风：风气，风俗。指相隔的距离不是很远，风俗习惯就有很大不同。
也作①离家三步远，别是一家风。
②离家三尺远，别是一天风。
【离家一里，不如屋里】 指离家外出，即使不远，也不像在家里一样方便。
也作“出外一里，不如家里”。
【离了红萝卜，就不上席了么】 席：筵席。没有红萝卜就摆不成筵席了吗？比喻缺少某些无关紧要的人或物，事情照样进行。
【离了你这王八，鼓也要响；离了你这马尿，河也要涨】 王八：旧时蔑称红白事上的吹鼓手。离了某一个吹鼓手，鼓乐班子照样活动；少了一股马尿，河水该涨还要涨。指离了谁事情都要进行。
【黎明的回笼觉，半路的好夫妻】 回笼觉：早晨醒来后再睡熟的觉。指清晨的第二觉睡得格外香，年龄稍大再次结婚的夫妻关系特别和睦。
【篱笆扎得紧，野狗钻不进】 篱笆捆得紧，野狗就钻不进来。比喻防范严密，坏人就难以钻空子。
【篱帮楗，楗帮篱】 篱：篱笆。楗（jiàn）：木桩子。篱笆围护着木桩；木桩扶持固定篱笆。比喻人与人之间互相依存，谁也离不开谁。
【篱牢犬不入】 篱：篱笆。篱笆牢固狗就钻不进来。比喻防范严密，坏人就无空子可钻。也比喻女性洁身自好，色狼便无隙可乘。
也作①篱笆破，狗进来。
②篱笆勒不紧，野狗钻进来。
【藜藿之体，易感风寒；膏粱之体，易受暑湿】 藜藿：穷人食用的两种野菜，借代贫穷的人。膏粱：肥美的食物，借代富裕的人。指穷人易患风寒之病，富人易患湿热之病。
【礼不可缺】 指无论做什么事，都要讲究礼节。
【礼出大家】 大家：世家望族。指礼节仪式在世家望族很受重视。
【礼多必诈】 诈：欺骗。指礼节过多，一定有虚伪欺诈。
【礼多人不怪】 怪：责怪。指多些礼貌谁也不会责怪。也作“礼多不罪人”。
【礼失求诸野】 诸：相当于“之于”合读的音。野：民间。语本《汉书·艺文志》：“仲尼有言：‘礼失而求诸野。’”指乱世礼崩乐坏，往往要到民间去访求古礼。
【礼无不答】 答：回应。指别人以礼相待，就应该有所回应。也作“有礼无不答”。
【礼下于人，必有所求】 语本《左传·昭公二十五年》：“将求于人，则先下之。理之善物也。”指恭谨地甘居人下，一定是想求得别人的帮助。
也作“礼下于人，必有所图”。
【礼义以待君子，刑戮加于小人】 君子：古代指地位高的人，后来指人格高尚的人。小人：古代指地位低的人，后来指人格卑鄙的人。应该用礼仪来对待品格高尚的人，而用刑罚来惩戒品格低下的人。也作“礼服君子，法制小人”。
【礼有经权，事有缓急】 经：常道。权：权宜，随机应变。指礼节要分正常和特殊的情况，办事要分轻重缓急。
【礼至不争】 指别人既然已经上门来赔罪，就不要再计较以前的恩怨是非了。
【李下不整冠】 见“瓜田不纳履，李下不整冠”。
【里明不知外暗】 指置身其中，对内部情况了如指掌，对外部情况却一无所知。常指主人不知道仆人、上司不知道下属在外面捣的鬼。
【里外发热，大小伤寒】 指浑身发热，一定是受凉，着了风寒。
【里壮强如表壮】 见“表壮不如里壮”。
【理不通，行不正】 理：道理，事理。正：正当。指道理讲不通，以此行动就不会正当。
【理明一窍通千窍】 窍：窍门，比喻事情的关键。指道理明白以后便一通百通。
【理怕众人评】 指经过大家的评议，道理会更加清楚。
【理直千人必往，心亏寸步难移】 直：公正的，正义的。亏：亏欠。持公理的人，人再多的地方也敢去；感到自己违背正理的人，哪里也不敢去。
【力胜贫，谨胜祸】 辛勤劳动可以战胜贫穷，谨慎小心可以避免灾祸。
也作“力能胜贫，谨能胜祸”。
【力士怕黄金，财主怕穷汉，穷汉敌不过阎王势】 力士：力气大的人。阎王：迷信称管地狱的神。力气大的人害怕黄金收买，有钱的人害怕穷人造反，穷人逃不过因老因病而死。指人各有所怕。
【力微休负重，言轻莫劝人】 指力气小的人不要背负重的东西，地位低微、说话不受重视的人不要去劝说别人。
【立春日暖，冻杀百鸟卵】 立春：二十四节气之一，在公历2月3、4或5日，我国以立春为春季的开始。立春这天天气暖和，预示着今年冬天的天气一定非常寒冷，甚至连尚未孵化出的鸟雀幼卵都会冻死。
【立法严，行法恕】 恕：宽恕。旧指制定法律时应严厉，执行法律时应宽容一些。
也作“立法不可不严，行法不可不恕”。
【立客难打发】 见“站客难答对”。
【立了秋，把扇丢】 立秋：二十四节气之一，在公历8月7、8或9日，我国以立秋为秋季的开始。指立秋以后，天气凉了，不需要扇子了。
【立秋后四十五日，浴堂干】 指立秋后的四十五天，洗澡的人少了，连洗澡堂都关门了。
【立夏得啖李，能令颜色美】 啖：吃。李：李子。指立夏时吃李子，可以令人容颜美丽。
【立夏见三新】 指立夏这天要以樱桃、青梅和麦子供奉神仙和祖先。
【立夏三朝开蚕党】 三朝：三天。蚕党：蚕乡称养蚕的人为蚕党。指立夏的三天后开始养蚕。
【吏科官，户科饭，刑科纸，工科炭，兵科皂隶，礼科看】 皂隶：旧时衙门里的差役。旧时衙门各部的分工是：吏科管理官吏，户科管理钱粮，刑科管理官司，工科管理生产，兵科管皂隶，礼科管理、视察礼教。
【利不十者不易业，功不百者不变常】 利：利益。指没有十倍的利益，不更换行业；没有百倍的功效，不改变常规。
也作“利不百，不易业”。
【利不极不兴，弊不极不去】 利：利益。极：顶点。指没有很大的利益不应去兴办某事物，不是很大的弊端不应轻易废除旧的章法。
【利动人心】 利：利益。指利益使人动心。
【利归众人，何事不成；利归一己，如石投水】 指大家都能得到利益的事，就没有做不成的；只有一个人能得到利益的事，像石头投在水中一样，无人响应。
【利一害百，人去城郭】 利：有利于。去：离开。指为了一人的利益而危害百人的利益，民众就会弃城而去。
【利于水者必不利于火】 利：有利于。指不怕水浸的东西一定怕火烧。
【利之薮，怨之府】 利：利益。薮（sǒu）：人或东西聚集的地方。怨：怨恨。府：住人或存放东西的地方。指利益集中的地方，也是怨恨愤怒聚集之处。
【利之所在，无所不趋】 利：利益。趋：趋向。指只要是有利可图的地方，人人趋之若鹜。
【连阴百日，也有天晴；冬长三月，早晚打春】 打春：立春，旧时府县官在立春前一天迎接用泥土做的春牛，放在衙门前，立春日用红绿鞭抽打，因此俗称立春为打春。指即使一百天是阴天，也有放晴的时候；即使冬天长达三个月，迟早有立春的那一天。比喻不管现在情况多么不好，总有好转的那一天。也作“连阴百日也得放晴”。
【脸丑怪不着镜子】 指相貌难看并不是镜子造成的。比喻人自己不好，不能怪罪别人。
【练兵必先练心】 语本明·王鹤鸣《登坛必究·教兵》：“练兵之法，当先练心。”指练兵必须着重培养良好的思想品质和心理素质。
【练长不练短，练硬不练软】 指练武，短兵器比长兵器难练，软兵器比硬兵器难练。
【练事何如省事】 练事：做事干练。减少要做的事胜过做事干练。指多一事不如少一事。
【良将手里无弱兵】 见“强将手下无弱兵”。
【良吏不管月局，贵人不踏险地】 月局：风月场所，指妓馆。指好官不过问风月场所的事，尊贵的人不去危险的地方。
也作“贵人不踏贱地”。
【良鸟择木而栖，忠臣择主而事】 栖：鸟停在树上。事：侍奉，辅佐。语本《左传·哀公十一年》：“鸟则择木，木岂能择鸟？”指好鸟会选择栖息于高大的树木，忠诚的官吏会选择辅佐英明的君王。
也作①良禽相木而栖，贤臣择主而佐。
②贤臣择主而佐，良禽相木而栖。
③灵禽相良木栖。
【良裘非一狐之腋】 见“千金之裘，非一狐之腋”。
【良善被人欺，慈悲生祸害】 良善：善良。慈悲：慈善和怜悯。指人太善良就会受人欺负，人的慈善和怜悯反而会惹来祸事。
【良善为身福，刚强是祸基】 刚强：坚强，不怕困难或不屈服于恶势力。基：起头的。指心地善良能带来福气，坚强不屈往往是祸事的起因。
【良田畏七月】 畏：害怕。指好田地也害怕七月的旱情。
【良宵苦短，胜事难逢】 良宵：美好的时光。胜事：优美的事物。指美好的时光总是让人觉得短暂，优美的事物总是很难遇到。
【良言一句三冬暖】 见“甜言美语三冬暖，恶语伤人六月寒”。
【良药苦口利于病，忠言逆耳利于行】 好药味道虽苦，但是能治病；忠诚的劝告虽然刺耳，却对行为有益。
也作①苦口良药须尝，逆耳忠言须讲。
②毒药苦口利于病。
③逆耳忠言，苦口良药。
【良玉不琢】 琢：琢磨，雕琢玉石。指好玉不需过多的雕琢。
【梁园虽好，不是久恋之家】 梁园：汉代梁孝王为宴饮宾客在河南开封修建的一座名园。指游聚的地方虽然很好，但不适合像家一样长久留恋。也指某地不可久留，早走为好。
也作①梁园虽好，非久恋之乡。
②梁园虽好，终非久留之地。
【粮乃兵家之性命】 兵家：用兵的人。指粮草像统兵作战的人的性命一样重要。指粮草是战争成败的关键。
也作“粮食兵家大事”。
【两处浮萍归大海，人生何处不相逢】 见“一叶浮萍归大海，人生何处不相逢”。
【两春夹一冬，无被暖烘烘】 两春：立春和春分两个节气。冬：岁末，残冬。指立春和春分之间夹着一个残冬，冬天即使没有被子盖也不会觉得冷。
【两姑之间难为妇】 两姑：婆婆和小姑。指夹在婆婆和小姑之间的媳妇很难处理好关系。也比喻夹在两个辈分或地位高的人之间，容易左右为难。
【两国相争，不斩来使】 指两国之间发生战争，互不杀害对方派来的使者。
也作①两国交兵，不斩来使。
②双方交战，不伤来使。
③交兵打仗，不斩来使。
【两害相形，则取其轻；两利相形，则取其重】 形：对照。语本《墨子·大取》：“断指以存腕，利之中取大，害之中取小也。”指比较两件有害的事情，则选择害处小的；比较两件有利的事情，则选择利益大的。
也作①两害相权取其轻。
②两利相权从其重，两害相权从其轻。
【两好合一好】 指双方都对对方好，才能好在一处。也指男女双方都好的婚姻往往是美满的。
【两肩背一张嘴，到哪块没饭吃】 人有两个肩膀和一张嘴，到哪里都可以谋生。也指光身一人，便可随处吃白食。
【两军相逢勇者胜】 勇：勇猛，勇敢。指两支军队交战，勇猛的一方会取得胜利。
也作“两军相遇勇者胜”。
【两口子打架不用劝，放下桌子就吃饭】 两口子：夫妻。指夫妻之间闹别扭不会长久，矛盾容易消除。
【两肋插刀真君子，见死不救是小人】 见“拔刀相助真君子，见死不救是小人”。
【两面风儿使不得】 指从正反两个方向都吹来风，船就无法行使。比喻人们做事不能方向不明，摇摆不定。
【两目不相为视】 指两对眼睛看到的事物往往不相同。比喻人各有各的眼光。
【两鸟在林，不如一鸟在手】 见“二鸟在林，不如一鸟在手”。
【两强斗胜，各有所失】 指两股强大的力量相互争斗，每一方都会有所损失。
【两物相形，好丑愈见】 形：对照。愈：越发，更加。见：同“现”，表露在外，使人看见。指两件事物放在一起对比，好坏就越发明显。
【两心隔肚皮】 见“人心隔肚皮”。
【两雄不俱立】 雄：强有力的人、势力或***。指两股强大的力量不能并存相容，一定会相互争斗，决出胜负。
也作①两雄不并栖。
②双雄不并立。
【亮一亮，下十丈】 丈：计量单位。十丈：形容雨量大。指长时间云黑下雨之后，天色忽然明亮，预示接着还有更大的雨。
也作“亮一亮，下一丈”。
【量大福也大，机深祸亦深】 量：容量，这里指宽容人的限度。机：心机，算计。指度量大的人福分也大，心机重的人灾祸也重。
也作①量大福乃大，机深祸更深。
②量大福来也大，机深祸至亦深。
【量小非君子，无毒不丈夫】 见“恨小非君子，无毒不丈夫”。
【量小福亦小】 量：容量，这里指宽容人的限度。指度量狭小的人福分也小。
【撩蜂吃螫】 螫：蜂、蝎子等用毒刺刺人。撩逗蜜蜂会遭蜂螫。比喻招惹恶人，必自取其祸。
【劣汉争食，好汉争气】 劣：坏，不好。指不好的男子争夺食物，勇敢坚强的男子发愤图强。
【烈火见真金】 见：同“现”。比喻在严酷的考验下会显示出人的真实品质。
也作“烈火炼真金”。
【烈女怕闲夫】 指贞烈的女子也经受不住闲汉的纠缠和再三引诱。
【猎狗的鼻子药农的眼】 指猎狗的鼻子最灵，采草药的人眼睛最亮。
【邻居一杆秤，街坊千面镜】 街坊：邻居。指近邻的评价像秤一样准确，街坊的议论像无数面镜子一样，反映出事实。指某人某家的情况，邻居最清楚。
【林中不卖薪，湖上不鬻鱼】 鬻（yù）：卖。指树林里不卖柴，湖水旁不卖鱼。指出产某种物品的地方，家家都有，无需买卖。
【临坑不推人】 指不加害处于险境的人。
【临危望救，遇难思亲】 指人在危急关头总渴望得救，遇到危难的时候总会想起亲人。
【临崖勒马收缰急，船到江心补漏迟】 指马跑到悬崖边时才收缰绳已经晚了，船行驶到江中时再补漏洞也已迟了。比喻有错不及时改正，到处于危急情况时才采取挽救措施，往往为时已晚。
也作①临崖立马收缰晚，船到江心补漏迟。
②船到江心补漏迟。
【临渊羡鱼，不如退而结网】 渊：深水，潭。语本《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不如归家而织网。”指与其在深潭边羡慕鱼的肥美，还不如回去编织渔网。比喻切实的行动胜过美好的空想。
也作“临渊羡鱼，不如归而结网”。
【临阵磨枪，不快也光】 枪：古代兵器，在长柄的一端装有金属头。指马上就要上阵打仗了，才匆忙地打磨枪头，虽然不锋利，但也可以光亮一些。比喻虽然平时没有准备，事情来了临时突击一下，也能顶点事。
【伶俐不过光棍】 伶俐：聪明，灵活。光棍：好汉，聪明人。指光棍最聪明机灵。
【灵禽相良木栖】 见“良鸟择木而栖，忠臣择主而事”。
【灵禽在后，笨鸟先飞】 比喻能力强的人做事时，比别人动手晚也赶得上；能力差的人做事时，因恐怕落后而往往比别人先行动。
【令下如山倒】 见“命令如山倒”。
【留得青山在，不怕没柴烧】 比喻只要保存了最根本的力量，以后就不用发愁没有办法。
也作①留得青山在，不怕无柴烧。
②留着青山，不愁没柴。
【留得在，落得怪】 指主人好意挽留就不要走，不然反被主人埋怨、怪罪。
【留情不举手，举手不留情】 指照顾情面就不动手，动了手就没有情面可讲。
【流丸止于瓯臾，流言止于智者】 流丸：滚动的弹丸。瓯臾（ōuyú）：瓯、臾均为古时的陶器，这里指像瓯和臾一样坳坎的地形。指滚动的弹丸停止在地势的最低处，流言到了智者那里便停止传播。也作“流言止于智者”。
【六耳不传道】 六耳：指三个人。传道：宣扬传授某一学派的学说或某一宗教的教义。指谈论机密不要让第三人在场，以免人多泄露。
【六耳不通谋】 见“三人误大事，六耳不通谋”。
【六腊不交兵】 六腊：农历的六月和腊月（十二月），分别是一年中最热和最冷的天气。指不在酷暑和严寒的天气里出兵作战。
【六亲合一运】 六亲：父、母、兄、弟、妻、子，泛指亲属。指近亲之间命运相连，休戚相关。
也作“六亲同运”。
【六十六，阎王请吃肉】 指旧时民间认为六十六岁是人的生死关口。
【六十年风水轮流转】 六十年：农历用天干地支纪年，以六十年为一个周期循环。风水：旧指住宅地基或坟地的地势、方位，迷信认为风水决定祸福。指家族的运气好坏会不断地交替变化。
【六十勿过夜，七十勿过旰】 旰（ɡàn）：天色晚，晚上。指人到了六七十岁，身体虚弱，旦夕难保，年过六十，不在亲友家留宿；年过七十，不在亲友家晚餐。
【六眼不藏私】 六眼：指三个人。指掩藏秘密不能被第三个人看见，否则难以保密。
【六月好合酱，切忌著盐多】 合酱：酱馅做成以后，加入佐汁汤料，然后搅拌均匀，最后放在烈日下曝晒。著（zhuó）：放置，安放。指农历六月天气炎热，适合合酱，但一定要避免放盐过多。比喻在有利的情况下说话或做事也要注意保持限度，做得过了，反而不好。
【六月六，家家猫犬水中浴】 指旧时习俗，农历六月初六要给猫狗洗澡，可以不生虫虱。
【六月六，晒得鸡蛋熟】 指农历六月初六，天气非常炎热。
【六月秋，便罢休；七月秋，热到头】 秋：立秋，二十四节气之一，在公历8月7、8或9日。指立秋如果在农历六月，天气很快就凉了；如果在农历七月，天气将持续炎热很长时间。
【六月雨，是黄金】 指农历六月下雨非常珍贵。
【六月债，还得快】 旧时农民借债，通常在秋收以后归还，农历六月过后不久就是秋收，借了债很快就能归还。也比喻报应来得快。也作“六月债儿热，还得快”。
【龙不离海，虎不离山】 龙：我国古代传说中的神异动物，相传能兴云降雨。指龙不离开大海，虎不离开深山。比喻权贵不轻易离开自己的势力范围。
【龙从云，虎从风】 指龙跟随着云，虎跟随着风。比喻英雄因势而起。
【龙斗虎伤，苦了小獐】 獐（zhānɡ）：哺乳动物，形状像鹿而较小。比喻两强相互争斗，弱小的第三者最遭殃。
也作“龙斗虎争，苦了小獐”。
【龙斗鱼损】 指龙之间相互争斗，鱼儿遭殃。比喻两方开战，老百姓受害。
【龙多不治水，鸡多不下蛋】 指龙多了反而不能消除水患，鸡多了反而不下蛋了。比喻人多了互相推诿，反而办不成事。
也作“鸡多不下蛋，人多吃闲饭”。
【龙多乃旱】 传说龙在天空行雨，是各管一方面的；龙多了，便互相推诿，不施雨，自然就旱了。指人多互相扯皮，做事的功效反而不高。
也作“多龙多旱”。
【龙归沧海，虎入深山】 指龙会返回大海，虎会进入深山。比喻人们会回到自己能有所作为的地方。
也作①龙投大海，虎奔高山。
②龙归大海，虎进深山。
【龙居浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺】 平阳：平地。神龙到了浅水里，小虾也敢戏耍它；老虎到了平地上，连狗都敢欺侮它。比喻英雄落难，处于不利境地，会受小人的气。
也作“虎落平阳被犬欺”。
【龙配龙，凤配凤，鹁鸪对鹁鸪，乌鸦对乌鸦】 鹁鸪（bóɡū）：鹁鸪鸟，黄褐色，常在下雨或刚晴时咕咕鸣叫。旧时比喻配偶要门当户对。
【龙生九种，九种各别】 指一条龙所生的九条龙，各有各的特点。比喻同胞兄弟性格志趣、好坏优劣各不相同。
也作“龙生九种”。
【龙生龙子，凤生凤儿】 语本汉·王充《论衡·讲瑞》：“凤凰、麒麟生有种类，若龟、龙有种类矣：龟固生龟，龙固生龙。”龙生下的是龙，凤生下的是凤。比喻什么样的父母生出什么样的儿女。也比喻什么样的师父，教出什么样的弟子。
也作①龙生龙，凤生凤。
②龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。
【龙头属老成】 龙头：科举状元。传说宋朝梁颢八十二岁时中了状元，赋诗云：“也知少年登科好，怎奈龙头属老成。”后用作对参加会试的老年人的祝赞语。意思是状元属于老成人。也指人年纪老了更易取得成功。
【龙无云而不行】 比喻做事需有所凭借，否则不能成功。
【龙行熟路】 龙：龙王爷，传说中管下雨的神。指夏季的雷阵雨，总是下在固定的地方，下雨的地方反复下，不下雨的地方总是旱。
【龙眼识珠，凤眼识宝，牛眼识青草】 指龙的眼睛能识别宝珠，凤的眼睛能鉴定出宝物，牛的眼睛却只认识青草。比喻有眼力的人识货，没眼力的人不识货。
【龙有头，人有主】 指属下做的事，需要主人来承担责任。
【楼梯天，晒破砖】 指天上的云像楼梯一样，预示太阳非常毒辣。
【漏眼不藏丝】 漏水的窟窿眼里不能藏住一根细细的丝线。丝：谐“私”。比喻大家都看着，做事便无法隐瞒私情。
【露多大脸，现多大眼】 露脸：获得荣誉或受到赞扬。现眼：出丑、丢脸。指个人的表现越多，出丑丢脸就越多。
【卢医不自医】 卢医：指名医扁鹊，姓秦，名越人，春秋战国时卢城人，故称卢医，后泛指良医。指好医生能治别人的病，却治不了自己的病。
【庐山戴帽，平地安灶；庐山系腰，平地安桥】 庐山：我国的名山之一，位于江西省九江市南。戴帽：形容山顶起云雾。指庐山的山顶起云雾，预示着天气晴朗，在平地就可以安置炉灶；庐山的半山腰云雾缭绕，预示着将有大雨，平地也得搭桥。
【炉中有火休添炭】 火炉里生着火，往里添炭只会越烧越旺。比喻对正在烦恼、愁闷中的人，不可推波助澜。
【鸬鹚不打脚下塘】 鸬鹚：水鸟，善于捕鱼，通称鱼鹰。鸬鹚不捕食自己栖息地的鱼儿。比喻坏人也不侵害自己周围的人。
【鲁班虽巧，量力而行】 指即使有鲁班那样的高超手艺，做事也得按照自己的实际情况进行，不可勉强。
【鲁桑百，丰锦帛】 鲁桑：优质的桑树。锦帛：用蚕丝织成的丝织品。指好的桑树多了，养的优质蚕就多；蚕丝多了，丝织品自然就丰富了。
【陆人居陆，水人居水】 指陆地的人习惯在陆地生活，水乡的人习惯在水乡生活。
【鹿死不择音】 音：同“荫”，读去声，指荫庇之处。鹿快要死去的时候，顾不得选择庇荫的地方。比喻人处于危急的情境中，顾不得慎重考虑或从容选择。
也作“兽死不择音”。
【绿林之人，哪有寿活八十岁的】 见“强盗没有个庆八十的”。
【禄从天上至，福向丑人来】 禄：古代官吏的俸养。指福禄往往是从天而降，而且常常降到相貌丑陋的人身上。
【路出嘴边】 见“大路生在嘴边”。
【路见不平，拔刀相助】 指遇到不平的事，应挺身而出，帮助受欺负的一方。
也作①路见不平，拔剑相助。
②路遇不平，拔刀相助。
【路苦方为苦，家贫未是贫】 指出门在外的困苦、贫穷才是真正的苦难，在家时的困苦、贫穷还算不上苦难。
也作“路贫方是真贫，家贫不是贫”。
【路上说话，草里有人】 人在路上说话，也许会让草丛中藏着的人听去。提醒人们说话要注意环境。
也作①路上说话，草里有人听。
②草上说话路人听。
③道上说闲话，路边有人听。
【路上行人口似飞】 指某些敏感的事情，经过人们口耳相传，像刮风一样，很快就传开来。
也作①路上行人口似风。
②人嘴快如风。
【路是人走出来的】 比喻光明的途径靠人努力开创。也比喻解决问题的办法是在实践中摸索出来的。
也作①路都是人踩出来的。
②道儿是人走的。
【路遥知马力，日久见人心】 遥：远。指路途遥远才能考验出马匹脚力的强弱，时间久了才能看清人心的善恶。指时间是检验人的必要条件。
也作①事久见人心。
②久后见人心。
【路要一步一步走，饭要一口一口地吃】 比喻做事要循序渐进，不能急于求成。
也作①路得一步一步地走。
②饭要一口一口地吃。
【路走到尽头总会转弯】 指事情到了一定程度就会发生大的变化。
【鹭鸶不吃鹭鸶肉】 鹭鸶（lùsī）：鸟，也称白鹭，羽毛白色，腿细长，善涉水捕食鱼类。比喻同类或同行不互相伤害。
【露水见不得老太阳】 指露水在太阳升起时就消失了。比喻坏人的日子长不了。
【露水夫妻不久长】 露水夫妻：指非正式的或不正当的男女关系。指非正式的或不正当的男女关系维持不了很久。
也作“露水姻缘不到头”。
【露水夫妻，钱尽缘尽】 指不正当的男女关系，钱用完了，缘分就到了头，就一定会分手。
【露天买卖诸人做】 露天：房屋外。诸人：大家。指一般的生意不是任何人可以垄断的，谁都可以做。
【驴毛擀不了毡，野人当不了官】 擀毡：用羊毛、驼毛等擀制成毡子。驴毛粗硬，擀不成毡子，粗野的人做不了官。比喻一些人的素质太差，走不到人前。
【驴瘦架子不倒】 比喻人的身体垮了或暂时失势了，但精神不倒。也作“驴倒了架子不倒”。
【律设大法，礼顺人情】 指制订刑律是为了维护***体制，讲究礼仪应该顺应人之常情。
【鸾凤自有鸾凤配，鸳鸯自有鸳鸯对】 鸾（luán）：传说中凤凰一类的鸟。凤：凤凰，古代以鸾凤比喻夫妻。鸳鸯：鸟，似野鸭，雌雄多成对生活在水边，常用来比喻夫妻。比喻有才华的男子自能与美丽的女子相配。
也作“鸾凰只许鸾凰配，鸳鸯只许鸳鸯对”。
【乱世出英雄】 见“深山藏虎豹，乱世出英雄”。
【乱世多佳偶】 乱世：混乱的时代。佳偶：感情融洽、生活幸福的夫妻。指在混乱动荡的年代，相依为命的夫妻很多。
【乱世多新闻】 指混乱动荡的时代，常有新鲜的事情发生。
【乱世见忠臣】 见“世乱识忠臣”。
【乱王年年改号，穷士日日更名】 乱王：混乱动荡时代的君王。改号：改换年号，每一个年号开始的一年称“元年”，也叫改元。穷士：穷困潦倒的读书人。更名：更改名字。指混乱动荡时代的君王，频繁改换年号；穷困潦倒的读书人，经常更改自己的名字。比喻无能的人只在表面上做文章，不务实，不去从根本上改变现状。
【萝卜白菜保平安】 见“鱼生火，肉生痰，白菜豆腐保平安”。
【萝卜快了不洗泥】 指萝卜卖得快的时候，连泥巴也来不及洗去就拿去一块卖了。比喻市场行情好了，货物就顾不得讲究质量了。也比喻事情进行得快了，就顾不上细节问题了。
【萝卜上了街，药方把嘴撅】 萝卜上市后，人们吃了萝卜生病少，卖药的人就不高兴了。指多吃萝卜能强身健体，不得病。
【骆驼见柳，渴羌见酒】 骆驼：哺乳动物，身体高大，适于在沙漠中行走，有高度的耐饿耐饥能力。羌（qiānɡ）：我国古代少数民族。指骆驼见到柳树，马上就想着可以补充水分；像干渴的羌人看到美酒，恨不得马上痛饮一番。指缺什么，想要得到的心情就十分迫切。
【落了帔的凤凰不如鸡】 见“凤凰落地不如鸡”。
【落一叶而知秋】 见“一叶落知天下秋”。