小时候看西游记，真假美猴王无疑是最期待的一集，结局都知道，假孙悟空六耳猕猴被真孙悟空打死。
随着解读风的盛行，作为最被观众、读者津津乐道的部分，六耳猕猴的身份引人遐想。
有人说死的那个是真孙悟空，佛祖留下了个听话的六耳猕猴，也搬出证据：唐僧自此没有再念过紧箍咒，因为念了也是白念，也许还在某个夜晚念了几遍，大徒弟却睡的香甜，唐僧闭着眼默默流泪。
也有人反对阴谋论，坚持死了的就是四猴混世中的六耳猕猴，毕竟其他三种也是存在的。
真假孙悟空去南海观音菩萨处辨真假，观音暗中念紧箍咒，两猴子一起喊疼，包括唐僧那里也是一样。注意是“暗中”。
菩萨唤木叉与善财上前，悄悄分付：“你一个帮住（靠拢挤住使被挤者不能动）一个，等我暗念《紧箍儿咒》，看那个害疼的便是真，不疼的便是假。”
到了凌霄宝殿，搬出照妖镜照出来的也是两个孙悟空，玉皇大帝将他们赶了出来。这个“赶”字值得玩味，三界之主分不清真假恼羞成怒？明显不是，而是认定这是来捣乱的，所以赶了出去。
天王即取镜照住，请玉帝同众神***。镜中乃是两个孙悟空的影子；金箍、衣服，毫发不差。玉帝亦辨不出，赶出殿外。
去了唐僧那里无果又到了地府，地藏王菩萨的神兽谛听可以顾鉴善恶、察听贤愚，谛听又以妖精神通与孙大圣无二，当面说出会惹怒妖精，地府搞不定，让去找西天如来。
谛听在怕什么？既然真假孙大圣一样厉害，揭穿假的也有真的应付，何况地藏王菩萨是与观音、普贤、文殊并列的四大菩萨之一。
就怕谛听会说：你二人皆是大圣。
孙悟空怎么会认，必然一起搅乱地府，造成严重破坏。
到了西天灵山，就被如来一句话点破：汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。
明明听二候把经过说了，正要道破，见观音来了还要明知故问：你看那两个谁是真假？
如来佛以只他一人知道真相为由忽悠众人：四猴混世。
“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻（kāo）马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。-与真悟空同像同音者，六耳猕猴也。”
如来一席话，妙就妙在四猴有三猴是存在的，好巧不巧都在花果山。
灵明石猴是孙悟空，在花果山有四老猴，两个通臂猿猴，两个赤尻马猴，辅佐孙悟空。
正说间，转上四个老猴，两个是赤尻马猴，两个是通背猿猴，走在面前道：“大王，若要治锋利器械，甚是容易。”
唯独这六耳猕猴不知是否存在。
全书六耳一词只有孙悟空拜师学艺向菩提祖师说过。
悟空道：“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！”
如来说出的所谓四猴混世全跟孙悟空有关，像不像是在提醒孙悟空什么呢？
孙悟空也明白了，如来跟菩提祖师有关，甚至可能同为一人。
六耳猕猴一听被识破了，就要逃，被如来困住后，孙悟空一棒打死。
那猕猴闻得如来说出他的本相，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。
孙大圣忍不住，抡起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。
两猴不是神通无二吗，打了几天也没分个高低，突然就被一棒打杀了，明显是孙悟空在毁灭证据了。
孙悟空的如意金箍棒是大禹治水留下的，除了他能分出几个金箍棒外，再无他人。
还有一点，在假孙悟空打唐僧前的几天，孙悟空在观音那里诉苦，观音说唐僧不久就会有伤身之难。
好菩萨，端坐莲台，运心三界，慧眼遥观，遍周宇宙，霎时间开口道：“悟空，你那师父顷刻之际，就有伤身之难，不久便来寻你。你只在此处，待我与唐僧说，教他还同你去取经，了成正果。”
不管是神佛还是妖魔都没有预知未来的本领，除非是人为安排的，关于这个预知未来以后再说。
综上所述，真假美猴王是由观音提点，孙悟空主导，三界大佬共同出演的一场闹剧。
唐僧大概也是猜到了的，所以不再念紧箍咒，经历这件事让他知道，孙悟空是真的会对他下黑手的。
除了唐僧不敢再念紧箍咒外，孙悟空还得了个好处：如来许诺了让他成佛。
如来道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”
其实章节名已经告诉了我们真相：二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
“二心”“一体” ，二心原来是一体，后面更有作者的诗为证：
人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。
欲思宝马三公位，又忆金銮一品台，
南征北讨无休歇，东挡西除未定哉。
禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎。
从剧情外看，六耳猕猴是孙悟空身上分离出来的负面的东西，说不定孙悟空也不知道呢，善恶一念。