中华民族五千年的灿烂文明史中，涌现出了无数价值连城的瑰宝，如果非要给它们排个座次的话，那和氏璧就必须要站“C位”了。
玉璧是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器，是中国已知最早的玉器器型之一，玉璧象征着权力，可用于佩戴，亦能作为随葬品。
和氏璧的由来春秋时期，楚国人卞和在荆山（今湖北省内）发现了一块璞玉，凭借过人的识玉本领，卞和断定这是一块世间罕见的美玉。于是献宝于楚厉王，楚厉王命人鉴定，结果技艺不精的玉匠却说这只是一块普通的石头。
楚厉王勃然大怒，以欺君之罪下令削去卞和的左膝膑骨。时至楚武王登基，卞和再次携玉献宝，武王找人鉴识，却依然给出了同样结论，便怒而削其右膝膑骨。
待得楚武王驾崩，他的儿子楚文王即位时，固执的卞和还想第三次献宝，可是失去双脚的他行动很不方便，卞和便怀抱宝玉在荆山脚下嚎啕大哭，三日夜而不停，双眼竟哭出血泪来。
文王遣使询问，卞和说“我不是为自己所受的酷刑而悲伤，而是悲伤宝玉无人能识”。楚文王听说后，马上派人把卞和接到宫中，当场剖开璞玉，果不其然，石头里的确是一块世间无双的无瑕美玉。
为了纪念卞和的忠君之心，楚文王下令将这块玉命名为“和氏璧”。到楚威王时，和氏璧被奖给伐魏有功的昭阳丞相。不久，相府被盗，宝玉被卖到赵国，落到赵惠文王的手里。
据说，当时赵惠文王花了五百金从盗贼手中购得和氏璧。不料赵惠文王获宝的事被秦昭王知道了，这就引出了后来的“完璧归赵”的故事。
话说秦昭王听到了这个消息，就派使者带着国书去见赵王，说秦王情愿让出十五座城来换和氏璧，希望赵王答应。赵王心里很为难，如果拒绝秦王的要求，怕秦国起兵来进攻；答应吧，又怕上当。大臣蔺相如听说此事，便主动请缨送和氏璧去见秦王，赵王知道蔺相如智计百出，定能解决此事，就同意了。
蔺相如到了秦国，把和氏璧献给秦王，秦王接过来爱不释手，却丝毫不提交换城池的事情。蔺相如心下了然，知道秦王没有诚意，于是对秦王说：“玉璧看着虽好，却有一处瑕疵，让我指给大王看。”
秦王一听，赶紧把宝玉交给蔺相如。蔺相如拿着和氏璧往后退了几步，身体靠在柱子上，对秦王大声说道：“当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换和氏璧。赵国大臣都不相信，是我再三劝说，赵王才派我把和氏璧送来。没想到刚才大王只顾着看玉，却不提换城的事情。这样看来，大王确实没有诚意。现在宝玉在我的手里，如果大王逼我，我情愿把自己的脑袋和宝玉一起撞碎在这根柱子上！”说着，蔺相如举起和氏璧，面对柱子，就要撞过去。
秦王无奈，只得在地图上划出十五座城给赵国。蔺相如估计秦王不过是假意应付，便提出要秦王斋戒五日，以示其诚心。
秦王只好同意，蔺相如返回居处，秘密派随从怀揣和氏璧，偷偷从小道返回了赵国。秦王斋戒完毕，举行交换仪式时，蔺相如才把送和氏璧回赵的事情告诉了秦王。秦王非常生气，但又不愿意和赵国撕破脸面，只能强颜欢笑，把蔺相如送回了赵国。
再后来，经过连年的战乱，和氏璧又从赵王手中遗失了。据说，秦灭六国之后，秦始皇嬴政得到了这件宝物。他让工匠将和氏璧雕琢成皇印，印章上刻着八个字“受命于天，既受永昌”，这便是后来的传国玉玺。直到公元 939 年，石敬瑭引契丹军包围洛阳，后唐末帝李从珂怀抱“传国玺”与后妃在宫中自焚，所有御用之物也一并投入火中。从此，“传国玺”失踪，关于它的下落众说纷纭，莫衷一是。
和氏璧已经失传，原有样式究竟如何，今人已经无从得知。但数千年来因它而起的无数充满着传奇色彩的故事，时至今日，仍然让人津津乐道！