大家都知道“上山打猎，下河捕鱼”，这句流传了几千年的常识性俗语。
然而，在湖北省十堰市郧县谭山镇，有一个不起眼的小村庄，它的名字叫“皮家村”。生活在皮家村的村民，他们捕鱼的方式，就违背了“下河捕鱼”的俗语。
皮家村村民捕鱼时，是上山“接鱼”，并且对接鱼的时间也很有讲究，一定要在清明节前后才可以！
至于村民们上山接鱼的历史，也已经很久了，据说有一百多年了！而每一年的清明节前后，村民们接到的鱼，也都会有1000多斤。
以前信息封闭，皮家村清明前后“上山接鱼”的习俗少有人知，只有当地人略有所闻。
不过，随着信息时代的到来，对于皮家村村民，一百多年来“上山接鱼”的习俗，也慢慢传了出来。
皮家村“上山接鱼”的习俗传开后，也引起了大家的好奇心，更有记者对此进行了跟踪报道，从而引出专家的调查研究，最终揭开了皮家村“上山接鱼”的秘密。
①：跟随村民上山接鱼
时间回到2015年，皮家村“上山接鱼”的习俗，已经慢慢传开了。
对于这种奇怪的捕鱼方式，自然引起了人们的好奇心，很多人特意跑来***接鱼过程，其中有一位记者，还对此进行了全程记录。
当那位记者特意在清明节来到皮家村后，看到村民们，正热闹地聚在一起，并且大部分人都拿着一种竹篓。
难道这就是传说的清明节“接鱼”？
难道就是用这种竹篓上山接鱼？
难道这就要去接鱼了？
犹如一个“好奇宝宝”，记者向村民们提出了一连串的疑问！
当记者得到村民们的肯定回答后，便兴奋地加入到村民们的接鱼队伍，她决定跟随大家上山，亲眼目睹一下神奇地接鱼过程。
就这样，记者跟随着接鱼的村民们，踏上了上山接鱼的小路……
由于接鱼的山比较偏僻，大山并没有被开发修路，山路比较崎岖。
对于常年行走的村民们来说，崎岖的山路还好一些，但对于记者，这些山路便显得难走了！
在山路上行走了很久后，记者发现大山中，除了山石、树木、杂草等山中常见物外，哪有什么有鱼的地方？
②：面对鱼泉时的疑惑
正当她在放弃和坚持之间选择的时候，村民们告诉她到接鱼的“流鱼泉”了。
听到到了接鱼的“流鱼泉”了，记者又兴奋起来。不过，当她走到“流鱼泉”跟前一看，兴奋又被失望取代了！
眼前哪有什么能存鱼的地方？
既没有想象中的湖泊，也没有感觉中的河流！眼前，只有一个水流很急，水质清澈的泉眼，正在不停地涌出泉水。
看着这个不大的泉眼，看到一眼能看到底的泉水，记者再一次把疑问的目光投向村民们，似乎在问“这个小泉眼，真的能接到鱼？”
看到记者疑问的目光，村民们笑着告诉她：“这个就是接鱼的‘流鱼泉’了，别看泉眼不大，可是一旦开始出鱼，几天时间能接1000多斤，每天都会有村民来接鱼！”
说话间，村民也开始修整接鱼的“流鱼泉”了。只见他们先把泉眼下方，修出一条窄长的接鱼渠道，再在渠道上面搭上树枝，最后在树枝上盖上编织袋、树叶。
如此，一个幽暗窄长的接鱼渠道就弄好了，渠道出口，放上竹篓便可以接鱼了。
③：流鱼泉接鱼的奥秘
至于为什么要修个幽暗窄长的接鱼渠道？村民们告诉记者，这种鱼怕光，只有晚上才会出来。
以前村民接鱼时都是晚上来接，后来有村民把泉眼上方盖住，发现只要没有阳光，“流鱼泉”变黑暗了，这些鱼白天也会出来。
现在大家研究出接鱼渠道后，大都是白天来接鱼了，毕竟晚上山路难走，有一定的危险。
正在交谈中，只见“流鱼泉”中，有小鱼顺着渠道游出来，接着便进了竹篓。这时，村民提醒大家：开始出鱼了，不要弄出声音了！
随着声音安静下来，从渠道中流出的鱼越来越多，很快便装满了大半个竹篓。
看到接鱼的竹篓快满了，村民们自觉的换另一位村民，换另一个竹篓接鱼。大家依次排队，有序接鱼，并且接鱼的数量也都差不多。看来，他们早已形成了一种默契。
看到村民们默契地排队，看到他们一竹篓一竹篓的接鱼，那位记者直接惊呆了！
④：高端食材简单烹制
直到跟随接完鱼的村民回村后，她才从接鱼的惊奇中回过神来，并被村民们邀请到家中吃鱼。
不过，刚刚从接鱼的惊奇中回过神的记者，在看到村民们做鱼时，又一次遇到了新鲜事！
只见村民把接回来的鱼，简单清洗后，直接放进锅里开煎了，并没有给它们清理内脏。
看到小鱼没有清理内脏，记者的好奇心又上来了，她忍不住问村民，没清理内脏的鱼，煎出来能好吃吗？
这次，村民故意卖了个关子，告诉她煎熟后就知道了。
等到小鱼做熟了，邀请记者开始品尝时，她才发现，这些没去内脏的小鱼非常好吃，并且鱼的内脏也很干净，几乎找不到任何食物残留。
对此，记者再一次询问村民，这些鱼不吃东西吗？
不过这一次，村民们也没有说出真正的原因。他们也不知道，鱼肚子里为何那么干净！直到后来专家调查后，才知道了真正的原因。
就这样，一边吃着美味的小鱼，村民们一边给她讲起了“流鱼泉”的故事……
①：化成乞丐神仙报恩
关于神奇的“流鱼泉”，村民们给记者讲了一个故事，一个神仙化身乞丐报恩的神话故事。
传说在一百多年前，有一位神仙路过皮家村时，被一股奇特的香味吸引住了，于是他决定去村子里，寻找香味的来源。
等他进了村子，顺着香味寻找时，发现这种香味，是一户村民家中煎鱼的香味。
按捺不住好奇心和美食的诱惑，他偷偷的把村民煎好的鱼给吃了。偷吃完鱼后，神仙便心满意足地走了。
后来，神仙感觉偷吃了村民的鱼，对不起这户村民，便打算回来报答一下他们。
在报答村民前，他用了一个小“伎俩”，把自己变化成一个乞丐。想用乞丐乞讨的方式，看看村民有多少善心后，再做出回报多少的决定。
不过，让他没想到的是：化成乞丐进村乞讨时，虽然村民们的食物都不充足，但都把不多的食物分了一点给他！
看着手中的食物，他发现这儿的村民都很朴实，都很有善心，于是决定给整个村子一个回报。
回报什么呢？金银财宝只能用一时，还容易给村民带来危险。
正在思考回报什么时，忽然脑中灵光一闪——既然是因偷吃了村民的鱼而起，干脆就回报他们一个“鱼泉”吧！
于是，皮家村的山中，便有了这个“流鱼泉”。
村民们关于“流鱼泉”，“神仙变乞丐报恩赐鱼”的故事，大致就是如此。
当然，这种神话传说，只能当一个故事听听，毕竟它是没有科学根据的！
②：上山采药意外发现
相比于“神仙变乞丐报恩赐鱼”的神话故事，另一个“上山采药意外发现‘流鱼泉’”的版本，可信度要远远大于神话故事。
据说，也是在一百多年前，那时皮家村的村民靠山吃山，主要生活来源，除了耕种土地，便是上山打猎、挖草药。
话说当年，村中有一户药农，依靠丈夫每天上山采药维持生活。这年清明节，天一亮丈夫又要去山中采药。
看到天空下着蒙蒙细雨，想到雨已经下了几天了，妻子便劝说丈夫，连下几天雨，山路湿滑，山中阴冷，今天不去采药也罢。
然而，丈夫看看妻子又看看孩子，想到家中快无米下锅了，只叹了口气后，便钻进了雨雾中。
虽然几天的雨，让山林更湿滑、更难走，但是想想家中的情况，药农却在雨雾中，走得比平常更远了……
不觉间，天就要黑了！
看到一向天黑前回家的丈夫还没回来，药农的妻子在家中已是坐立不安，一边照看着孩子，一边祈祷丈夫快快平安回来。
好在天完全黑下来的时候，药农终于回家了，并且带给了妻子一个惊喜。
这次，他除了带回一竹篓草药，还用上衣包回来一堆小鱼。
看到除了一竹篓草药外，还能有鱼吃，孩子们高兴地直拍手，妻子的脸上似乎也有了光彩，露出了淡淡的微笑——大家知道，这两天不用饿肚子了！
虽然不用饿肚子了，但是妻儿们却好奇鱼是怎么来的？
对于这个问题，药农在催妻子做鱼给孩子们吃的同时，也告诉他们自己在山里的新发现。
他发现原来不常去的一个泉眼里，今天快天黑时，竟然有鱼冒出来，并且鱼群还不少！
看到泉眼里有鱼冒出来，他又没有捕鱼工具，情急之下，便用药篓接了些，用上衣包回来带给孩子们吃。
鱼是有了，但受条件限制，这些鱼没有放油盐，甚至连内脏也没清理，只是简单的烘煎熟了。没想到，简单的烘煎后，鱼的味道却出奇的好吃。
至于好吃的原因，除了鱼本身就好吃，更多的应该和当时食物缺乏有关吧！
③：半个多月鱼群消失
药农发现原本普通的泉眼，变成“流鱼泉”后，认为这是“老天”对村子的“恩赐”，认为这些鱼是属于大家的，而不是属于他自己一个人。
于是，他决定把发现“流鱼泉”的事，告诉全村的村民，让大家的食物也能充足一些。
然而，第二天，当他告诉村民后，大家却都是半信半疑。毕竟，泉眼变“流鱼泉”，听起来就有点不靠谱！
无奈之下，药农硬拉着几个村民，在下午进了山。
当天黑后，他们从山上回来时，整个村子沸腾了，村民们也都相信了泉眼变成了“流鱼泉”。
毕竟，他们从山里带回来的鱼，是不会欺骗大家的眼睛！
当夜，村民们便举着火把，连夜进山接鱼去了。当然，“流鱼泉”也没让大家失望。
随着村民们接鱼的次数增多，大家也发现了一个奇怪的事——这些小鱼只在晚上出来，白天几乎接不到！
不过，对于这种现象，村民们也没有想太多。晚上出鱼就晚上接，反正有鱼接就行了。
日子就在村民们白天劳作，晚上接鱼中度过。不觉中，大家接鱼接了半个多月了。
在接鱼的半个多月里，大家又发现了一个问题，接的鱼越来越小，出鱼的数量也越来越少。
难道“流鱼泉”要没鱼了？村民们不免有些担心。
的确，“流鱼泉”真的快没鱼了！在又接了几天后，“流鱼泉”便再没有鱼流出来了。
失去了“流鱼”的功能，“流鱼泉”又变成了一眼普通的泉眼，村民们也慢慢对它失去了兴趣，重新回到以前的生活中。只有偶尔经过它时，才会有人去看一眼，看看它有没有再出鱼。
④：清明左右鱼泉再现
转眼一年过去，又快到清明节了，皮家村的村民依旧重复着固定的生活方式。
至于一年前的“流鱼泉”，自从停止出鱼后，一年中再也没有鱼流出，人们也不再关注它。只是偶尔路过时，才会有人站在泉边，回忆曾经接鱼的热闹日子。
“流鱼泉”曾经的辉煌，要慢慢变成历史。
然而，正在大家对“流鱼泉”，又失望又怀念时，它又一次给村民们带来了惊喜。有村民傍晚路过“流鱼泉”，惊喜的发现泉水中又有小鱼流出来！
听到“流鱼泉”相隔一年后，重新有鱼流出，村民们简直比过年还开心。大家纷纷找出竹篓，再一次往泉眼跑去……
后来，又是经过了20多天的接鱼，“流鱼泉”便不再出鱼。
再后来，又一年的清明节前后，村民们再一次发现“流鱼泉”出鱼，同样也是经过了20多天，“流鱼泉”又不再出鱼。
以后，村民们慢慢知道了，“流鱼泉”只在每年清明节前后的20多天出鱼。错过了，就得等下一年！
如此，清明节“上山接鱼”，也就慢慢成了皮家村的习俗。而这个习俗，也持续了上百年。
至此，皮家村“流鱼泉”的接鱼经过，“流鱼泉”的两个故事版本，都和大家聊完了。
接下来，就到了解谜“流鱼泉”了。
让我们看看这个“流鱼泉”，到底是“神仙乞丐”所赐，还是其中另有隐藏秘密？
同时，也去了解一下“流鱼泉”中的鱼，看看它们到底是什么鱼？为什么那么好吃，专家却说不能吃？
①：“流鱼泉”引来专家解谜
时间拉回到2015年！
当那位记者问村民们，这些小鱼怎么到“流鱼泉”的，它们的名字叫什么，鱼肚子为什么那么干净时，村民们也回答不出来。
虽然皮家村有一百多年的“接鱼”历史，但是对于上面的问题，大家也不知道正确的答案。
毕竟，大部分村民没有仔细研究过！即使有村民查找过鱼的来源、鱼的名字，也都以失败而告终。
越是找不到答案，越能引起大家的好奇心！
很快，皮家村的“流鱼泉”，引起了中国科学院动物研究所，研究室主任张春光教授的注意。
张教授要在出鱼期内，通过对“流鱼泉”的实地考察，给大家揭开这些谜团。
②：“流鱼泉”中鱼的来源
随着张教授的到来，“流鱼泉”的解谜也正式开始。
刚到皮家村，张教授便请村民带路，打算去山上的“流鱼泉”看看。当一行人走至山脚时，他们看到了一条叫滔河的河流。
当他们看到滔河时，张教授猜想，会不会是滔河和泉眼有相通的地方，让滔河的鱼顺着通道进入了泉眼呢？
对于张教授提出的这个想法，村民们七嘴八舌地给予了否认！
村民们告诉张教授，虽然滔河中有不少鱼，但是从没在滔河中见过“流鱼泉”中的那种小鱼。
另外，滔河位于山脚，水质相对较浑浊，而山中“流鱼泉”的水质却很好，泉水很清澈。
如此，根据村民们的分析，滔河与“流鱼泉”之间，应该没有相连通的地方，“流鱼泉”中的鱼，也不是来自滔河了。
既然鱼不是来自山脚的滔河，那么只能在山中寻找原因了！一行人继续向“流鱼泉”走去。
边往“流鱼泉”走，张教授边和身边的地质学家讨论。等他们到了“流鱼泉”，在对周边地貌观察后，得出一个结论——这儿是典型的喀斯特地貌！
至于喀斯特地貌，是一种什么地貌，感兴趣的朋友可以自行搜索一下，这儿咱简单的说一下它和本文有关的特点——容易形成地下溶洞、地下河和地下暗湖。而喀斯特地貌的这个特点，也是形成“流鱼泉”的主要原因！
也就是说“流鱼泉”的下面，是个很大的溶洞式地下暗湖，而这些流出的小鱼，平常就生活在溶洞式地下暗湖中。
到此，“流鱼泉”中鱼的来源，已经很清楚了。至于为什么只有清明前后，才会有出鱼现象，咱们接着往下看。
③：解谜清明出鱼现象
要想解密为何只有清明前后，才会有出鱼、接鱼现象，就得先了解这些鱼的品种。
虽然这种小鱼很少见，村民们也不知道它叫什么名字，但是却难不倒鱼类专家张教授。
从看到这种鱼时，他就知道了它们的名字——多鳞白甲鱼。目前被列入《***重点保护野生动物名录》，属***二级保护动物！
多鳞白甲鱼，又名钱鱼、赤鳞鱼，对生存环境的水质要求较高。多生活于水质清澈见底，流速较大，河底为砾石、沙质的溪流中。一般生存区的海拔高程，大约在为300米至1500米左右。
另外，多鳞白甲鱼，喜欢借助河道中溶岩裂缝与溶洞的泉水发育，秋后入泉过冬，4月中旬出泉。出泉时多集中于夜间，头部朝内，尾部向外，集群而出，一般在8到10天内出完。
看到这儿，大家是不是找到“流鱼泉”，每年清明节前后出鱼的原因了？
结合上面的种种分析，可以得出结论：
受喀斯特地貌影响，“流鱼泉”的下面，连接着一个较大的溶洞式地下湖。在地下湖中生活着大量的多鳞白甲鱼。
每年4月的清明节前后，这些多鳞白甲鱼，受生活习性影响，便会集体出泉，这便让村民们有了上山接鱼的机会。
当多鳞白甲鱼集体出泉完毕，“流鱼泉”中也不再有鱼流出。
虽然“流鱼泉”的谜解开了，但是张教授却告诉村民们，“流鱼泉”的鱼现在不能吃了！多鳞白甲鱼的野生种群，现在是***二级保护动物，已经禁止食用或售卖。
好了，关于湖北皮家村，“流鱼泉”的故事，就与大家聊到这儿。
对于这个“流鱼泉”，您有什么看法？在此，欢迎留言分享！