海边沉思
通常，观察什么观察对象的距离、角度和层面不同，其获得的感知印象也会不同的。换句话说，目的、思路和方式的不同，获致的认知底蕴也会有所不同。比如，我们若想对人与人群的现象和问题进行观察，一般而言，情况和情形都会因观察者的目的、愿望和方法的不同而不同。例如，对人的个性与共性的观察与思考，自然也会因运用的方式的不同而不同。这其中，有惯性思维、探究思维，也有感性思维和抽象思维，等等。
拥挤的人群
那么，如果我们想一般性地分析一下人的个性与共性的问题，就不妨从较为理性的距离、角度和层面去剖析。
组合与拆分
人的个性与共性是这么一回事呢？二者的关系又是这么一回事呢？这些与我们一般生活又有什么关系呢？
怪异的情绪
首先，必须界定一下个性与共性的内涵（概念）。个性与共性都涉及“性”，这里指涉的“性”应指人的本质属性，是人之为人的天生的禀性与后天习得和形塑的禀赋（但不是托马斯·阿奎那所说的“形式与质料”的混合体）。当然，二者互为补充，互为共生，没有严格的界限。也可以换一种说法，这里所谓的“性”，通常应该是指人性，或人的天性。人性，具有生物性和精神性（其它动物可能只具备前者，不可能具有后者），是人类与生俱来的且经过后天（环境与社会以及文化）浸润、形成和矫正的东西。而且，“性”有具象和抽象之分。具象，指涉个性；抽象，指涉共性。
浪漫的个性
由上述可得，我这里所谓的个性，意指一个人所独有的合乎其生物性和精神性的特殊性质的属性（即本性）。而共性，则指通过不计其数的个体的类似或相同属性（本性）所呈现的一般性质的属性（即“共相”）。
非正常质疑
进一步，从以上界定可以推出一个极为重要的性质或特征：即共性是个性的一般性质的集合，似乎可以涵盖甚至覆盖诸多个性；其实，这是一种错觉；再严谨一点说，共性所涵盖的只是诸多个性的一般抽象物，不能随意等同于诸多具有鲜活特征的个体的个性。——或者换句话说，江河湖海是由水汇聚，但不能说水就是江河湖海。所以，个性虽呈现千姿百态的特色，其实那都不过是其内在属性（本性）的特殊性状。比如，哭或笑，饥饿感或性欲感，只能属于每一个个体才具有意义，而我们刻意推导出来的哭或笑、饥饿感或性欲感的一般内涵和特征（即抽象物）已经不能等同于那些诸多个体的意蕴了。
一体化狂热
为了进一步明确其中的道理，不妨再打个比方：您可以抚摸一株树木，但不能同时抚摸到所有的树木（因为，所有的树木：已经是抽象的概念了。）；再如，您可以拥抱一个人（或几个人），但不能同时拥抱所有的人（因为，所有的人：已经是抽象的概念了；且不说其数量之巨，也不是任由谁可以囊括得了的。）；再比如，您可以居住一套房子（或几套房子），但不能同时居住所有的房子（因为，所有的房子：已经是抽象的概念了。）；再如，您可以穿您的衣服，本能穿所有的衣服。因为，这既不可能，也没有必要。
十字路口
因此，可以大体上得出两方面结论：1、诸多呈现个性的个体彼此是不可能等同、交融和替代的，只能以特殊的独特性状而存在；2、共性可以涵盖或屏蔽诸多个性；3、而诸多个性尽管常常联为一体，其实彼此是隔膜的。就如同云雾可以覆盖江河湖海，而不是相反；或者说苍穹可以覆盖大地，而不是相反。
流沙
从以上的结论可以引申出许多衍生的东西（诸如人们的感觉、知觉、认知、反应或情绪及其波动，等等。）。比如，古往今来，每一个个体只能淹没和湮灭于茫茫人海之中；人人都恐惧被共性的人海所覆盖，可还是争先恐后地去冲浪、弄潮（举凡人类历史，这方面的人物及其丰烈伟绩和形形色色的故事可真是不胜枚举的）；也可能正因为如此，才倾其毕生之力去人前显胜，以彰显特异的自我；磨难、痛苦或绝望也只能由自己承受；而错觉的死亡阴影始终盘旋在头顶，挥之不去，所以，死亡只能是个人的终结之处，与他人无关，即便是被他人残害了，依旧无法改变个人命运的最后真相；而愈是如此，就愈发加重了个体获取自身价值和存在意义的压力，愈发增加了凸显自身存在意义和价值的艰难程度。
失焦的人们
纵然有许多人经过艰苦卓越的努力，似乎已经达到了其人生预期的目标，自我感觉和认知也算是比较满意，尤其是别人的赞扬或肯定，更增强了其自我确定，然而，那其实依然是一种错觉。这种“错觉”与“个人”或集体性“虚无主义”不是一回事。因为，其内涵所指不是一个层面和性质。
安静的休憩者
所以，就本质意义而言，来自个体悲剧的源头是无法堵塞或疏浚的。很多时候，我们只能默认或苦笑着应对和接受；这或许就是人类社会之所以丰富多彩可歌可泣的奥秘。
挠首的女人
由上面的结论尚可以看出，无论如何稀释、转嫁和夸张，个体悲剧的容忍度和烈度只能阈限于个体体验的“围墙”之内，难以外溢；即使有所渗溢，也只能是抽象的剧本，供人翻阅罢了；况且，戏剧也会很快地过时，被众生所遗忘。这是共性的覆盖效应。这就好比，无论观众如何感同身受，也绝对无法觉知或替代剧中人物的一切的。剧本之外的现实世界亦是如此。比如，某皇帝的爱妃薨了，皇帝伤心欲绝，可那个女人不是您的爱妃。
美好的少年
个性意指的个人成千上万，无以计数，其故事也极其丰富多彩，有血有肉。而共性的意指可能就平淡乏味，或属于形而上的范畴了。
快乐的学习者
然而，共性的张力非常强大，从而令世界的社会景观磅礴无际赓续绵延无穷，且几乎所有的个性必须宾服和服膺共性的支配。
人群之中的人
重要的是，如果没有了共性，个性也就失去了意义；反之亦然。就如同如果没了江河湖海，涓涓细流也就失去了气象。
古蓝云
宁静的大海