牛年春节央视开播大型原创文化节目《典籍里的中国》，节目聚焦中华优秀文化“典籍”名篇，从“典籍”出发讲述中华文明史，展现其中蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值。
之所以被称为“典籍”，一定是指前人记录在案可作后世典范标准的书籍或重要文献；是指法典、图籍等重要文献的总称，也泛指古代图书。
在此，“典籍”的重点在于“典”字！
这里的“典”是可成标准典范的“重要文献、经典书籍”之义，可理解为“经典、典范、典册”。
可是在《尚书·尧典》中有“命汝典乐，教胄子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。”其中“命汝典乐”这句话的意思是“任命你主持、掌管乐事”。“典乐”是“典掌、主持、掌管乐事”，即掌管音乐的“乐官”；
这里的“典”是“典掌、掌管、主持”之义。而“典试”
而在唐·杜甫《曲江二首之二》诗句中有“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。” 其中“典春衣”是指“典卖春衣”。
这里的“典”是“典卖、抵押”之义。
一个“典”字，不仅“典册、典籍”之义，却另外还有“掌管”典试以及“抵押”典卖之义。
“典籍、典掌、典卖”，这“典”字义看上去相去甚远甚至丝毫没有关联，却在使用时会同存在一个“典”字中，为什么？
一个“典”字会出现毫不相关甚至相反之字义，这不是一个“典”字的单个现象，而是汉字的普遍现象，这种现象只有“汉字”才有。
这种现象，就是“汉字思维”现象。要了解阅读理解一定从“汉字思维”出发。
在这里，从文字以及大语文学习的角度出发，如何理解识“典”——
识“典”思维，要知“典”字构成
学习认识“典”字，知“典”字思维，一定要知道“典”字图形构成——
“典”字图形构成：
① “典”的甲骨文图形构成：
【典】=【册+廾】。会意合体字。按照甲骨文图形，册廾为典，上面是“册”字，下面是“廾”；廾（指左右双手捧供奉）之册为典。
【册】，指编简成册，指书入简牍记录而编成“册”。
【廾】，指左右二手共捧，表达供奉尊崇之义。
供奉在【廾】上之【册】为【典】，表示为后人供奉示范之册。书入“册”成示范标准，以供后人尊崇。
本义：记录重要的文献、典籍。只有记录入“册”之言而才可被双手“廾”奉为“典”。由此会产生被后人奉为“经典、典范”之说。
② “典”的金文及篆书图形构成：
【典】=【册+丌（几）】，会意合体字，按照金文以及篆书图形，册丌为典，册在丌上为典。【丌】同“几”，指案几。【丌】在【典】字中表达以“供桌”供奉来承载“册”。【册】，指编简成册，指书入简牍记录而编成“册”。
供奉在【丌（几，案几）】架上之【册】为【典】，表示为后人供奉示范之册。书入“册”成示范标准，以供后人尊崇。
（注：【廾】与【丌】在【典】中表达“典册、典制、典籍”等意思时，均表示“尊崇供奉”之义。）
③ “典”字图形分解及楷书分解：
【典】，书写记录在册，手捧供奉视为典范标准。
【典籍】指法典、图籍等重要文献；亦泛指古今图书。记载古代典章制度的重要图书。
【典】中有【册】，书籍，只有文字书写记录入册才可以传承。
（备注：在【典】字图形构成中，
⑴【廾】在【典】中表达“典册、典制、典籍”等意思时与【丌】相同，均表示“尊崇供奉”典册之义。
⑵只有【廾】在【典】图形构成中在才会表达“掌管、主持”以及“典卖、典当”之义时，）
要懂“典籍、经典”义，须知“典”中有“册”表达
“册”，象形独体文，象其简札一长一短，中有二编之简册形。册字五直，象一长一短，象其意而已，简之若干未可臆定也。
本义：书简。古代文书用竹简。编简名为册，后凡簿籍均可称“册”。
古代称编缀竹简成书为“册”。
“册”，由竹简或木牍编制而成。
以材质划分：简为竹制，牍为木制；
以形态区别：呈细长条可供书写一两行字的是“简”，幅面宽大，可供书写多行文字的是“牍”。南方出土的多是竹简，北方出土的则以木简为主，因地制宜。
“册”，
“册”，书写记录以入册：
① 记录重要的文献、典籍。只有记录入“册”之言而才可被双手“廾”奉为“典”。由此会产生被后人奉为“经典、典籍、书典”之说。
② 政事律令记录入册。只有记录入“册”之律令成为后世“典章、典范”标准之说。
③ 典礼、庆典、大典：引伸为“值得记录入册下来的事件”之义。
【“典”中有“册”】关联构成字：
【册】－册典删策（笧）－仑（侖）珊栅－姗跚
【册】与【仑】相对，二者不同：“册”是展开展平之册，“仑（侖）”是卷起成圈之册。
【册－仑（侖）】=【亼+冊】
【仑（侖）】－论轮伦沦抡－囵纶
【典】－碘腆
要懂“典试、典当”义，须知“典”字中“廾”表达
认知“典”字，要知道典中有“廾”；“廾”，是指左右手捧供奉，是指左右二手受托、承受。
左右二手“廾”，是指人手“廾”行为，是指人手“廾”做事行为动作。
① “廾”二手共持简“册”行为，这时【“典”中之“册”】代表二手“廾”所主持掌管之事物，由此“典”字就会产生用手“主持、掌管、把持、典掌”之本义。“主守、典守、典主、职守”
如：
典试：主持科举考试之事。
典狱：职守掌管监狱事务。
命汝典乐。——《书·尧典》
命汝典乐，教胄子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。——《尚书·虞书·舜典》
解释：任命你为乐官主持乐事，教导年轻人，使他们正直而温和，宽大而坚栗，刚毅而不粗暴，简约而不傲慢。
掌纶不称吾应笑，典郡无能我自知。——唐·白居易《酬皇甫庶子见寄》
“典郡”：主管一郡政事﹐谓任郡守。“典掌、主管、掌管、主持”郡县事务。
② 反之，简“册”托付给二手共持“廾”，这时“册”代表被托付之抵押典当物，由此“典”字就会产生用二手受托而有“抵押、托付、典押”之义。
如，词语 “典当，典卖”；
如，成语：【典身卖命】、【典妻鬻子】
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。——唐·杜甫《曲江二首之二》
卖我所乘马，典我旧朝衣。——唐·白居易《晚春酤酒》
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。——元·与恭《思母》
【“典”中有“廾”】关联构成字：
【廾】－（常）异弃弄戒弊共－（次）－（通）奂弁弇弈羿彝－舁
识“典”，要知些“典籍”、懂些“典故”
① 识“典”，要知些“典籍”
典籍，是指古代重要文献的总称。在不同领域，有不同的代表性典籍。也泛指古代图书。
中国最早的古籍：“三坟五典”。
“三坟五典”，传说中的古书名，相传为我国最早的古籍。
【三坟五典】相传为我国最早的古籍，也是一个成语。【出处】《左传·昭公十二年》：“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”
“三坟”指“伏羲、神农、黄帝”的书，“五典”指“少昊、颛顼、帝喾、尧、舜”的书。
儒家经典：《四书五经》
《典籍里的中国》首期所选择的《尚书》被称为“政书之祖，史书之源”，被列入儒家经典“四书五经”中“五经”之一。“四书五经”是我国保存至今的最古老的文献，也是我国古代儒家的主要经典，是后世文章的源头和典范。
四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》
五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
中国典籍的第一：
中国第一部诗歌总集——《诗经》中国第一部编年体史书——《春秋》春秋·孔子中国第一部记事详备的编年体史书——《左传》春秋·左丘明中国第一部国别体史书——《国语》中国第一部纪传体史书——《史记》中国第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》中国第一部军事著作——《孙子兵法》中国第一部专门记录一个人言行的历史散文——《晏子春秋》中国第一部纪传体断代史——《汉书》中国第一部文学理论和评论专著——刘勰的《文心雕龙》中国第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》中国第一部水文地理专著——《水经注》中国第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》中国第一部浪漫主义神话小说——吴承恩的《西游记》中国第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的《儒林外史》中国第一部个人创作文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》中国第一首长篇抒情诗——《离骚》中国第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》
② 识“典”，要懂些“典故”
阅读以下一段文字，回答以下问题——
1) 在“才高八斗”的典故中，谢灵运所说的人物是谁？为何称为“八斗”？这里的“斗”是指什么？
2) “天女散花”的典故来源哪里？后常用来形容什么样的情形？
典故的来源
典故，是一个汉语词汇。一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。
典故这个名称，由来已久。出自《后汉书．东平宪王苍传》：“亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。”
典故的来源大致有三个：
第一，来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的著名事件，或是某个地名等。如传说古时候有个叫嫦娥的女士偷吃了长生不老的药，但她吃的多了点，就不由自主地飞到月亮上去了。这就是典故“嫦娥奔月”的由来；
第二，来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。如古代有个叫谢灵运的诗人，说世界上所有人的才华加起来要有十斗的话，曹植一个人就占了八斗。他自己一斗，天下人共分一斗。后来人们就称才华超出普通人很多的人为“才高八斗”；
第三，来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。如“天女散花”这个典故来源于佛经，后来常用来形容下雪、落花地的情形。“替罪羊”这个典故来源于圣经，喻指为代替别人承担过错的人。
（另外：文中提到有“嫦娥奔月”、“才高八斗”、“天女散花”、“替罪羊”四个典故，分别用这四个典故造四句话。）
通过“典”字如何关联延展学好大语文
在此，以“典”字关联知识包为例，简要说明古汀大语文是“如何行之有效解决语文学习方法问题”，从而实现从“汉字创新思维”到“快速识字”、无缝链接“大语文”的学习。
语文是这么思路学的——
自然具象—汉字图形←文←→字→词—成语短语—句—短文
【典】汉字创新思维：
分解拆字，一分为二，【典】=【册】+【廾】；
合并拼字，合二为一，【册】+【廾】=【典】。
认知【册】对应汉字图形，自然具象，知其形，懂其义
认知【廾】对应汉字图形，自然具象，知其形，懂其义
【典】基础识字—快速识字—
① “典”字关联拼字：碘、腆
【碘】=【石+典】，组词：碘酒、碘化物；
【腆】=【月（肉）+典】 组词：腼腆、腼腼腆腆、腆然。
【典】组词——
“典”字作为名词时——
1) 可以作为标准的书籍：如典籍，字典，词典，经典，引经据典。
2) 标准，法则：典章。典制。典故。典范。典雅。典礼。典型。
3) 指典礼：盛典。大典。
“典”字作为动词时——
1) 主持，主管，掌管：典试（主持科举考试之事），典狱，典狱长。
2) 活买活卖，到期可以赎：典卖，典当，典押，典契。
② 【典】关联“册”字及关联组词：册典删仑（侖）珊栅－姗跚
【册】—组词：典册、书册、册页、册封、成册、简册；
【删】=【册+刂】—组词：删节、删本、删书、删改、删定、删除、删减；
【珊】=【王（玉）+册】—组词：阑珊、意兴阑珊、珊瑚、珊瑚礁、珊瑚岛、珊珊；
【栅】=【木+册】—组词：栅栏、栏栅、木栅、树栅、栅篱；
【姗】=【女+册】—组词：姗姗、姗姗来迟；
【跚】=【⻊+册】—组词：蹒跚、步履蹒跚、跚跚、步态蹒跚；
【仑（侖）】=【亼+冊】－论轮伦沦抡囵纶
③ 【典】关联“廾”字：异弃弄戒弊共－奂弁弇弈羿彝－舁
通过一个【典】字内汉字图形认知，可以快速认知关联字5-10个以上汉字学习，同时完成相关组词学习
【典】关联成语学习：
【典】中有“册”：
① “典”指经典书籍，可以作为标准的书籍。
成语：【三坟五典】【五典三坟】【出何经典】【出何典记】
【引经据典】【焚典坑儒】【雍容典雅】【枕典席文】
【词华典赡】【典谟训诰】
这里的“典”字主要在于“典”中有“册”，记录书写入册的历史文献书籍。
② “典”指制度、标准、律令等，指封建朝廷的重要文书、诏令。
成语：【明正典刑】【朝章国典】【典章文物】【数典忘祖】
【不易之典】【不刊之典】【高文典册】【典则俊雅】
这里的“典”字主要在于“典”中有“册”，书写入册成为“律令、制度、条文”。
【典】中有“廾”：
③ “典”指抵押、典卖。“典”可作动词来用
成语：【典身卖命】【典妻鬻子】
这里的“典”字主要在于“典”中有“廾”，成为“抵押、典卖、托付”。
【典】主题关联古诗文阅读：
① “典”作“典籍、典章、典故”字义解的诗句——
1) 《左传·昭公十二年》：是能读三坟、五典、八索、九丘。
2) 宋·徐君宝妻《满庭芳·汉上繁华》：清平三百载，典章文物，扫地俱休。
3) 宋·文天祥《正气歌》：哲人日已远，典刑在夙昔。
②“典”作“典当、典卖”字义解的诗句中——
1) 唐·杜甫《曲江二首之二》：朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
2) 唐·白居易《晚春酤酒》：卖我所乘马，典我旧朝衣。
3) 元·与恭《思母》：去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
主题命题作文训练：
1. 通过阅读理解“典”字关联知识包之后，以“典籍”为主题，选一本经典传世典籍作介绍说明《说典籍》，要求300-500字
2. 通过阅读理解“典”字关联知识包之后，以“典故”为主题，选取一、二个典故作介绍说明《说典故》，要求300-500字
3. 阅读理解古诗文，通过理解古诗文中字词义翻译成300-500字白话文。
元·与恭《思母》：“霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。”
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