古典诗词傍边写到月球的有太多太多。各别的诗词傍边，对于月球意象的运用指代各别的标记意旨。总体来说，古典诗词傍边的月球标记意旨重要表此刻以次三个上面。
1、月是美的标记《诗经·陈风·月出》最早以明月来喻才子：“月出皎兮，佼人僚兮。”这边的“佼人”即是佳人的道理。
而在韦庄《菩萨蛮》这首驰名的唐词傍边，更是以“炉边人似月，皓腕凝霜雪”，以月喻人，并且是面貌鲜艳的女子。
诗词当顶用月球来比方时髦的女子，不只是尘世的，再有伟人女子。宋玉的《神女赋》中“其少进也，皎若明月舒其光”，即是用明月来刻画神女之美。
苏轼的《宿望湖楼再和》写驰名句“月牙如才子，出港初弄色。”同样是抒写女子之美，月即是人们心中的玉人之神。
2、月是故居、聚集的标记苏东坡有云“人有酸甜苦辣，月有阴晴圆缺”，昔人们很早就在月球的圆缺和人的辨别聚会之间创造了出色的接洽。月圆之凡是常被人们看作是家人聚会之时，那么明月就被披上了聚集的标记外套。
李煜曾《虞佳人》写下：“小楼昨夜又春风，祖国不胜回顾月明中。”即是在对月球的咏叹傍边注入了故居之思，深刻地表白出了和故土和友人聚集的理想。
而在李白的笔下，“露从今夜白，月是故土明”，同样表白了对故土、友人聚会的巴望。
天上惟有一个月球，而人虽在外乡，然而本人和家人是共看一轮明月，这就将人的乡思之感与故土的风貌融为一体，这即是月的聚集标记意旨地方。在羁旅之人的眼中，天上遥遥无期的月球即是本人那昼夜担心的家，在独立的晚上，月之故居即是寄予的最佳凭据。
3、月是长久的标记人生短促而月球长久，这也是诗词中最富裕学理意旨的推敲。
张若虚的一首《春江花月夜》不只使他被众人所铭记，也给人们留住了珍贵的形而上学原因：“江干何人初见月？江月何年头照人？人生代代无量已，江月年年只一致。不知江月待何人，但见长江送清流。”
月在墨客眼中是长久的，与人的人命短促产生了带有诗意的比较，这种比较让人们看清了本人，月球仍旧谁人月球，然而人生却早已各别。
李白在《把酒问月》：“时人不见古时月，今月已经照昔人”也是如许这般的领会。
苏轼也有一致领会，《水调歌头·明月何时有》不过在感触时间短促的同声，寄予了优美：“人有酸甜苦辣，月有阴晴圆缺，此事古难全。希望人持久，千里共婵娟。”
天际中一轮明月，带给那些墨客几何重情的感触！不管是探求美，仍旧探求聚集，仍旧探求长久，墨客们都把眼光投向了空间，那一轮明月即是她们的情绪之所系。