文/朱殿封
“清朗已过三春候，谷雨初晴四月份天。”本年旧历三朔望九日（4月20日）是谷雨骨气。
谷雨，《节令七十二候集解》中说：“季春中，自雪水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读作第四声，如雨我公田之雨。盖谷以此时下种，自上而下也。”谷雨，望文生义是播谷降雨，昔人亦有“雨生百谷”之说，表示着寒潮气象基础中断，气温上升，雪水增加，越冬农农作物振奋成长，是下种移苗、埯瓜点豆的最好季节，也是“春雨贵如油”的时节。
谷雨的根源传闻与一部分和一枝花相关。一部分是仓颉。相传4000有年前，轩辕黄帝控制史料的官员叫仓颉，他从一个猎人以百般野兽留在地上的形迹辩别野兽去处遭到开辟：“一个足印代办一种实物呢！”尔后辞官遍访九州，把看到的百般实物按其特性标志下来。回抵家乡依类形声，创作笔墨。据《淮南子》记录，仓颉造字是一件惊天动地的大事，天子于春末夏初颁布诏令，颁布仓颉造字胜利，呼吁世界臣民共习之。仓颉造字冲动了玉帝，玉帝派人问他要什么，其时世界正遭灾害，仓颉说：“我想要六畜兴旺，让老人民都有饭吃。”玉帝便命仓官翻开谷仓，下了一场谷子雨，流民解围。后裔把下谷子雨这天叫谷雨。
一枝花是国花，又称“谷雨花”。洛阳、曹州（菏泽）国花甲世界，民间传闻唐朝高宗年间曹州发大水，有个叫谷雨的年青人救了一株国花，厥后再次打救国花姊妹中箭身亡。此后年年谷雨死的那世界雨，国花城市盛开以此祝贺谷雨。故事不为真，民间谚语“谷雨三朝看国花”是属实。国花雍容高贵，富丽绝尘，表里如一花中之王，刘禹锡言：“只有国花真国色，花开季节动都城。”李白说：“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。”国花发于乡野，兴于长安，盛于洛阳，在唐代其身价“数十千钱买一颗”。也难怪慈恩寺老僧的红国花被人掘走了，还好，盗花者给他留住“金三十两，蜀茶二斤，觉得酬赠”，也看出对国花的真爱了。
谷雨是春季的结果一个骨气，谷雨到，季春临，秀美的春色到了结束，诱人的夏初已走在前来交班的路上。随同春色再有春雨，感遭到了吧？春分的雨，润物无声，风暖烟霏，那是房檐上的湿重；清朗的雨，绵绵绵软，吹弹可破，那是柳枝儿的柔嫩；谷雨的雨，飘飘洒洒，清澈清澈，那是春苗叶片上的明亮。谷雨是春的分别，昔人惜春，往往感时伤怀，“三春已暮花从风，空留不幸谁与同。”杨万里作《季春二十七日送春绝句》：“只余三日便清和，尽放春归莫恨它。落尽千花飞无絮，留春肯住欲怎样？”谷雨之后，春日便如指尖的沙，再也抓不住了，正应了白居易那句“多数好物不坚牢，云霞易散琉璃脆”呀。
谷雨有三候：一候萍始生；二候鸣鸠拂其羽；三候山和尚降于桑。是说谷雨后降雨量减少，水萍发端成长，接着鸠——布谷鸟（映山红）鸣叫了，指示人们下种了，而后是桑树上见到了山和尚鸟。布谷鸟儿“布谷布谷”的啼声，被农夫领会为布谷鸟在督促她们“快快播谷！”人们寄予它以优美，传闻它是炎帝的女后代娃（精卫）所化，也是春神句芒的使臣和化身，激励多数墨客骚客的才思，所以有了农夫在广袤地步上春耕，墨客在翰墨纸砚间“春耕”。
宋代墨客蔡襄满眼春忙：“布谷声中到大雨满犁，催耕不独蛮人知。荷锄莫道春耘早，恰是披蓑化犊时。”陆游思想胜过时间：“季节过清朗，朝朝布谷鸣，但令春促驾，那为国催耕。红紫花枝尽，青黄麦穗成。从今可无谓，倾耳舜弦声。”朱淑真心胸愁绪：“楼外垂杨万万缕，欲系芳华，少住春还去。犹自风前飘柳絮，随春且看归何处。绿满山水闻杜宇，便作薄情，莫也愁人苦。把酒送春春不语，傍晚欲下潇潇雨。”郑板桥悠哉悠哉：“不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。最爱晚凉佳客至，一壶新茗泡松萝。几枝新叶萧瑟竹，数笔横皴浅浅山。凑巧清朗连谷雨，一杯香茗坐期间。”
墨客浩叹短吟地叨扯了半天，农夫用几句成语便把谷雨前后的消费实质给扼要说出：小麦要浇孕穗水，查治火龙香港和记黄埔有限公司疸。谷雨种棉大把抓，小满种棉不还家。高粱种在谷雨前，寒食前后把耧插。谷雨下麦种，不要此后等。谷雨骨气种黄烟，芝麻浅种将身掩。谷雨前后栽地瓜，最佳不要过立夏。过了谷雨种花生，苗齐棵旺好收获。谷雨前种瓜，立夏后着花，结瓜多的大车拉。
谷雨季节，树上菜蔬香椿头萌生新芽，“雨前香椿头嫩如丝”，它醇香爽口，养分充分，“新苗味美郁椿香，不比桑椹逊几芳”，实为山珍海味，不许不吃。不只如许，香椿头是长命树，庄子作《清闲游》，即有“旷古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”之句，八千年龄，长命百岁，多么雄伟！后代以“椿”做了父亲的代言。昔人所谓“椿萱并茂”，椿即父亲，萱（萱草）即母亲，如许的话即是祝双亲健康。椿还与老练女性接洽被用在很多关系语中，如“椿年”“椿龄”，俱是面向女性前辈的贺词，写在贺帖中，颇有声调，不过新颖人不确定懂了。
谷雨，春光仍旧浓得化不开。香椿头吃完，春天也就往日。
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