按照紫金山水文台编算的华夏水文日历，我国于北京功夫2020年3月20日（即日）11:50迎来戊寅鼠年春分。
春天，老是在巴望中到来。从雨水奏响前奏曲，冬眠了一所有严冬，人们积聚了对于春天满满的憧憬和设想。在我国二十四骨气中，春季独立春起至立夏止，春分是所有春季一致的C位，等分春光。
春分，在水文学上设置为太阳坐落地核视黄经0°（春分点）的功夫。春分点是新颖水文学上标志和襟怀天体场所和疏通的两个要害坐标系——天球黄道坐标系和赤道坐标系的计量零点，在水文学上有要害意旨。
长至后，太阳沿黄道自南向北挪动，过程对赤道的升交点——春分点（北为上、南为下）时即为春分。此时太阳直射赤道，南北两半球赢得等量的光和热，太阳从正东升起，在正西落下，地球上各地日夜等长。
水文历法中的回归年即指太阳重心从春分点再到春分点所体验的功夫。对于太阳的本命年视疏通，它代办太阳在黄道上回归到开始，打开新一轮的循环不息。
“至于二月之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。春分者，阴阳相半也，故日夜均而寒暑平。”
——西汉 董仲舒《年龄繁露‧阴阳收支左右》
图1.南京春分太阳在正西方落下
春分，普遍在公历3月20日或21日，偶然落在3月19日或22日。简直日子会略有振动的因为重要囊括：因回归年非平头惹起的编历上面的商量、岁差惹起的春分点沿黄道西退（从两千有年前的白羊座西移至此刻的双鱼座）、以及月球和其余行星等的吸力摄动对地球自转轨迹的搀杂感化。
以春分带头的“二分二至”是二十四骨气中具备鲜明水文学察看特性的四个最要害的骨气，也是华夏传统最早决定的骨气。据《尚书‧尧典》记录：
日中，星鸟，以殷二月。
日永，微火，以正仲夏。
宵中，星虚，以殷仲秋。
日短，星昴，以正仲冬。
普遍觉得，这边的二月、仲夏、仲秋、仲冬这四仲即“二分二至”：春分、长至、秋分、长至，是我国传统最早决定的骨气。“日永”和“日短”辨别表白一年中最长和最短的一天。“日中”“宵中”均表白日夜等长。鸟、火、虚、昴辨别是春分、长至、秋分、长至傍晚坐落正南边天际四颗（组）醒手段行星。
图2.左：紫金山水文台变星仪室涤讪于1934年春分 右：春分圭表日影
西方同样有二分二至以及与其它几个骨气对立应的观念。春分的英语“vernal equinox”源自拉丁语，字面意旨也是“春分”：vernal表白春天，equinox由“equus”（等分之意）和“nox”（暗夜之意）拉拢而成，表白日夜等分。在西方保守中，春分被视为春天的发端。相较于华夏保守文明中将春分视为春季的平分秋色点，真有点“尘世四月份芳菲尽，山寺桃花始怒放”的凌乱表示。
春分在百般历法中，都具备要害的位置。古巴比伦历法更是以春分为年头。伊朗、阿富汗以及少许中亚国度于今风行的波斯历也是以春分为年头，第四、第七、第十个月的第一天性别是长至、秋分和长至，简单了四序的设置和辨别。波斯历以太阳过春分点的功夫爆发在德黑兰功夫午时之前或之后，采用当天或越日动作献岁第一天。本年春分的德黑兰功夫（52.5°E或GMT+3.5h）为3月20日上昼07:20，当天将迎来波斯历1399年的献岁“诺鲁孜节”（Nowruz），这也是我国新疆多个少量民族的共通节日。
图3.坐落山西襄汾陶寺遗迹的陶寺古观象台 | 图源：搜集
图4.英国威尔特郡索尔兹伯巨石阵（stonehenge）| 图源：搜集
数千年前的春分，新石器期间的旷古先民们就仍旧发端在地球的货色双方，辨别透过陶寺遗迹古观象台的夯土柱阵和不列颠岛上巨石阵的裂缝查看凌晨初升的太阳。
图5.春分日竖蛋
此刻，寰球各地保持保持着春分竖蛋的风气，人们彷佛以此与先民对话。十足都在传承中滔滔不绝，犹如太阳的循环不息。
随同春分的到来，一出水文大戏也寂静演出。即日零辰，即使你查看东方的天际，会发现款木水火四颗行星与一轮明月排成一线，逐一跃出东方地平线，构成常见的四星伴月。