影戏《我的伯仲姊妹》中有句典范戏词：
“咱们本来是天上飘下来的雪花，落到地上，结成了冰，化成了水，就再也分不开了！”
当双亲不在了，伯仲姊妹便是这尘世，最和缓的依附。
人越是上了年龄，就愈发憧憬幼年时间，那些和伯仲姊妹们一道渡过的功夫。那些欢乐，那些忧伤，那些泪水，都仍旧冻结成人命长河里，最灿烂的宝物。
只有还能与伯仲姊妹们接洽，亲情便有了依附，人生便不会独立。
01
有一种快乐，叫“伯仲情深”。
家中有好几个伯仲姊妹，是属于60后、70后和一局部80后的人们的专属“利益”。
小功夫，家家户户的财经前提差不离，更加是在乡村，大人们忙着做农事、打零工，儿童们常常是哥哥姐姐带弟弟妹妹。
最罕见的莫过于：一件新衣，年老穿了老二穿，老二穿了老三穿；一点好吃的，哥哥姐姐舍不得吃，都留给最小的弟弟妹妹；上学也罢，干农事也罢，把弟弟妹妹带在身边，背在背上的，也是比她们大两三岁的哥哥姐姐。
更让人冲动的是，家里绵软承担膏火时，大师城市争相把升学的时机让给念书最利害的那一个，在功效差不离的情景下，哥哥姐姐们往往会采用把时机留给弟弟妹妹，以本人年长为由，早早地负担养家生存的重担。
其时候，即使爸爸妈妈不在教，只有哥哥姐姐在，家就仍旧在，心就不会畏缩。
影戏《我的伯仲姊妹》中，当双亲蒙受车祸遽然离世，哥哥确定将弟弟妹妹们送人认领。为了帮她们找到符合的“寄养”人家，他多方奔波参观，固然无比狭小，却也无比坚忍，他不忍心伯仲姊妹们辨别，但他简直太小，还爱莫能助赡养比本人更小的伯仲姊妹们。
尽管是哥哥姐姐，仍旧弟弟妹妹，洗浴过情同手足的人，总会比“独生后代”多一份依附，多一份笃定。
02
有一种优美，叫“兄友弟恭”。
《三字经》中写道：“兄道友，弟道恭。伯仲睦，孝在中。”
一个多后代家园，蒙受艰难、变故纵然令人忧伤，但只有后代们结合和睦，情绪笃深，各类灾害反倒变成了黏合剂，在彼此扶助、相互担心中，感遭到浓浓的亲情。
在文学界上享有大名的苏轼、苏辙，不只本领横溢，杰作频出，她们之间的伯仲情更让人们向往不已。
“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”
官场沉浮的苏轼，由于被贬，仍旧好几年不曾见到弟弟了，在这“月圆季节”，更加担心弟弟，便挥毫写下《水调歌头明月何时有》，总归是有夸夸其谈，结果汇成千古传播的妙句：“希望人持久，千里共婵娟。”
人们如是评介：“中秋词，自此一出，余词俱废”。与其说是文华的特出轶群熏染人，不如说是伯仲情深的至真至纯冲动了一切人。
晚清重臣曾国藩，同样是一位重伯仲情义的人，他在劳累的处事之余，最爱好将本人的所思所得，以来信的办法，传导给弟弟们和儿童们，憧憬她们不要少犯错、少走弯道。
伯仲姊妹之间，常常能赋予对方指示，得心应手地出资功效，经过彼此扶助，让一个个的日子都见好起来，这份情绪，即是人生路径中最简单、最优美的一份情。
03
当双亲老去，常与伯仲姊妹来往，亲情才有归程。
《三字经》中写道：“财物轻，怨何生，谈话忍，忿自泯。”
道理是说，把财物忽视了，懊悔如何会爆发，谈话间彼此谦让，懊悔天然消失。一家人要做到伯仲融洽，开始该当把财物上面的贪欲看得轻、放得下。伯仲姊妹彼此之间重情义、轻财利，何处会生出懊悔。
实际中，伯仲姊妹之以是渐行渐远，大都是“财帛”惹的祸，要么是双亲一碗水没端平，要么是伯仲姊妹中展示了一个“吃独食”的人。
由于篡夺或多或少的财帛，而断送了伯仲亲情，是多么的因小失大呀。
当一部分慢慢老去，愈发地担心故土，担心熟习的故土甘旨，担心何处的山山川水、一草一木，莫不是睹物思人，是在担心那些再也回不来的亲情啊！
04
中断语：
人，越是年龄大了，越不要忘怀，和伯仲姊妹们往往接洽吧。
去对方家里作客，哪怕不过聊谈天，散漫步，不用安排第一次全国代表大会台子饭菜。常常安慰一下相互吧，哪怕不过视频通话，说些最凡是的家事事。
一道去逛街、去游览吧，不用去很远的远处，就去看看回顾里的那条小河，那座山丘......
伯仲姊妹情义还在，亲情就不会独立。
作家：如风轻似云淡。
您的快乐，我的歌颂。
图影片来源自搜集。