1【而】
（一）用作连词。
1．表白并列联系。普遍不译，偶尔可译为“又” 。
①蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）★螃蟹有八只脚，两只大爪子，（然而）即使没有蛇、蟮的窟窿它就无处安身。
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）★剑门关陡峭又陡峭，一人守关万人攻不开。）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）★到北边去救赵国，西边击退强秦，这是五霸普遍的功业啊。
2．表白递进联系。可译为“而且”或“并且”。
①正人饱学而日参省乎己。（《劝学》） ★正人普遍地进修，并且每天查看反思本人。
②回视日观北面峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ★回顾迟疑日观峰北面的山岭，有的被阳光照着，有的没有，紫红、淡白，百般深浅各别的脸色，并且都象哈腰曲背的格式。
③以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）★是由于她们商量、推敲深沉并且普遍。
3．表白衔接联系。可译为“就”“接着”，或不译。
①故舍汝而旅食都城，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》）★以是才丢下你跑到都城求官做，计划挣几斗禄粮。
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ★放在地上，拔出剑来把它击碎。
③人非不学而能者，孰能无惑（《师说》） ★人不是生下来就领会原因的，谁能没有迷惑？ 4．表白变化联系。可译为“然而”“却”。
①青，取之于蓝，而青于蓝★靛青，是从蓝草中索取的，却比蓝草的脸色还要青。
②有如许之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）★有如许的利于场合，却被秦国日积月累的威势所威吓。
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）★这是真的啊！我哥哥的优美品行相反使得他的儿子夭亡了啊！
5．表白假如联系。可译为“即使”“假设”。
①诸位而蓄意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ★诸位即使有这种道理的话，就听我的引导好了。
②死而有知，其好多离《祭十二郎文》★死后即使有知觉，那咱们的辨别还能有多久？
6．表白化装联系，即贯穿状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）★我已经踮起脚眺望，（却）不如登到高处看得宏大。跂，qì,抬起脚后跟站着。
②填然鼓之，兵刃既接，垂头丧气而走（《寡人之于国也》）★战鼓咚咚敲响，交兵剧烈了，失利的兵士落花流水拖着兵戈逃窜。
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”★项王手握剑柄，直发迹子，问及：“来人是干什么的？” 跽，jì，双膝着地，上身笔直。
7．表白因果联系，
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）★我也懊悔跟他出来，而未能极尽游洞的欢乐。
②表恶其能而不必也（《赤壁之战》） ★刘表嫉妒他的本领而不许重用（他）。
③楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原传记》） ★楚怀王贪得地盘所以断定了张仪，所以同齐国中断）
8．表白手段联系，
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ★细心地久立远视，巴望天子能亲身光临。望幸：巴望天子到来。幸，封建期间称天子光临为幸。
②籍吏民，封府库，而待将领（《鸿门宴》） ★备案仕宦，群众，封锁了（保藏财物的）府库，以等候将领（的到来）。
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶然也作东语，译为“你”。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ★你爸爸回顾，天然会跟你结帐！
②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）★浑家婆往往对我说：“这个场合，你母亲已经站在这边。”
（三）通“如”：犹如，犹如。
①军惊而坏都舍。（《察今》） ★兵士恐惧的声响犹如大衡宇崩裂一律。
【罢了】放在句末，表白限止的口气助词，十分于“结束”。
闻道有先后，术业有专攻，如是罢了。（《师说》）★领会原因有先有后，本领课业各有特意接洽，如许结束。
②我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地罢了矣。（《清闲游》） ★我从大地赶快升起，碰着榔榆和檀树的树枝，往往飞不到而落在地上。决，ｘｕè，通作“翅”，疾速的格式。抢，ｑｉāｎｇ，突过。控，投下，落下来。
【尔后】才，刚才。
臣赤胆忠心，全心全意。（后《出兵表》） ★我粗枝大叶地为国献出我的十足力气，直到死为止。
②季春尔后成。（《孙子战术》） ★三个月后本领制成）
【而况】即“而且”，用反诘的口气表白更进一层的道理。
①今以钟磬置水中，虽大风波不许鸣也。而况石乎！（《石钟山记》） ★此刻把钟和磬放在水里，纵然大风波也不许使它发出声响，而且石头呢。
②技经肯綮之未曾，而况大軱乎！（《庖丁解牛》）★筋脉经脉贯串的场合和筋骨贯串的场合，姑且未曾拿刀碰到过，更而且大骨大呢！ 臣虽下愚，知其不行，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）★我固然最笨拙愚笨，（也）领会这是不大概的，而且（您这）聪明的人呢!
【继而】不久，片刻。
①继而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓表记》）★不久，他以苏州老人民动乱的帽子向宫廷诬陷汇报，探求这件事，正法了五人。
②继而得其尸于井，所以化怒为悲，抢呼欲绝《促织》★厥后在井里找到他的尸身，所以肝火连忙化为哀伤，呼天喊地，欣喜若狂。
③继而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不许御（《柳毅传》） ★厥后我把这情景报告了姑舅，姑舅纵容本人的儿子，牵制不住他。
2．【何】
（一）用作疑义代词。 1．独立作谓语，反面常有口气助词“哉”“也”，可译为“干什么”“什么因为”。
①何者？严泱泱大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如传记》）★干什么如许呢？为的敬仰（尔等）泱泱大国的庄重以表白尊敬啊。）
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）★我已经商量过传统仁人的情绪震动，大概各别于这两上面的情绪，干什么呢？
③齐人未曾赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）★齐国并没有行贿秦国，（然而）毕竟也跟着五国消失了，干什么呢？
2．作动词或介词的宾语，可译为“何处”“什么”。译时，“何”要后置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） ★刘豫州此刻安排到何处去？
②大王来何操？（《鸿门宴》） ★大王来时带了什么(礼物)？
3．作定语，可译为“什么”“哪”。
①期间旦暮闻何物，映山红啼血猿哀号。（《琵琶行》）★早晨晚间，在这边闻声的都是什么？除去映山红的哀号，就惟有猿猴的悲哭。）
②然而何时而乐耶？（《岳阳楼记》） ★既是如许，那么什么功夫才会痛快呢？
（二）用作疑义副词。
1．用在句首或动词前，常表白反诘，可译为“干什么”“如何”。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）★干什么不放下兵戈捆起盔甲，向曹操降服呢？
②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） ★徐公何处比得上您呢！
2．用在刻画词前，表白水平深，可译为“如何”“如许”“如何如许”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）★到了割下头寄送对天赌咒，抱头恸哭，泪液沾湿衣襟的不幸局面，如何那么的萎缩低劣呢！
（三）作语气助词，十分于“啊”。
①新娘车在后，模糊何甸甸。（《孔雀东南飞》） ★刘兰芝的车行在反面，车子发出模糊甸甸的响声）
（四）何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。道理是查看查问。）（《过秦论》） ★淳厚的臣子，干练的兵士，投置了厉害的武器，而谁敢把他如何样。）
【奈何】【何如】【何如】表白疑义或反诘，译为“如何样”“如何办”“干什么”“如何样”。 ①以龟笑鳖无尾，则奈何（《寡人之于国也》） ★依附只跑了五十步而讪笑旁人跑了第一百货商店步，那如何样呢？
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固奈何哉（《五人墓表记》） ★她们这种耻辱的品行，卑劣的动作，比起这五部分的死来，轻重之别究竟如何样呢？
③沛公大惊，曰：“为之何如?”（《鸿门宴》） ★刘邦大吃一惊，说：“还好吗草率这件事呢？” ④何如取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》） ★干什么剥削群众的财物一分一厘都不放过，奢侈时却像泥沙一律绝不保护呢？
【何故】即“以何”，介宾短语，用来疑义句中作状语，按照“以”的各别用法，辨别十分于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩，长安君何故自托于赵（《触龙说赵皇太后》）★一旦您世纪之后，长安君凭什么在赵国站住脚呢？
②不为者与不许者之形何故异（《齐桓晋文之事》）★不肯干与不才干在展现上还好吗辨别。
③吾王庶几无病症与，何故能鼓乐也（《庄暴见孟子》）★咱们的君王大约没有病症吧，否则，如何能吹打呢？
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）★巡抚不忘怀长处是从哪来的，不久县官也以本领特出而驰名了，县官一欣喜，就免了扬名的公差。
【何乃】译为“怎能”
阿母谓府吏：何乃太戋戋（《孔雀东南飞》） ★焦母对仲卿说：“（你）如何能如许没看法！
3．【乎】
（一）用作口气助词。
1．表疑义口气。可译为“吗”“呢”。 ①儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） ★儿童你冷了吗？想用饭了吗？
2．表白反诘口气，十分于“吗”、“呢”。
①微时之交尚不相欺，况在国乎？（《廉颇蔺相如传记》）★普遍人交易姑且互不捉弄，而且泱泱大国呢？
②吾师道也，夫庸知其年之先后出生于吾乎？（《师说》）★我是向他进修原因，何处辩论他的生年比我早仍旧比我晚呢？
3．表猜想或计划口气，可译为“吧”。
①王之好乐甚，则齐其庶简直。（《庄暴见孟子》）★只有君王（果然）很爱音乐，那么齐国就（处置得）差不离了。
②伟人之以是为圣，愚人之以是为愚，其皆出于此乎？（《师说》）★伟人巧妙的来由，愚人费解的来由，大约是从这种景象爆发的吧？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵皇太后》） ★您每天的茶饭该不会缩小吧？
④今亡亦死，举鸿图亦死，等死，死国可乎？（《陈入世家》）★此刻逃窜也是死，揭杆反抗也是死，一律是死，为国而死总不妨吧？
⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》） ★（即使）确定要说，那么仍旧说说行霸道的事吧！ 4．用来感触句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。
①宜乎人民之谓我爱也（《齐桓晋文之事》） ★（这么可见）老人民说我吝惜是理所当然的了。
②西望夏口，东望武昌，山水相缪，郁乎黛色（《赤壁赋》）★向西望是夏口，向东望是武昌，山水回绕，邑邑黛色。
5．用在句中的中断处。
①余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，所以乎书。（《院中笔记》） ★我对那些事有感受，就拿杜君的话一致咨询院中的人，大师说的都一律，所以便写了下来。
（二）用作介词，十分于“于”，在文中有各别的翻译。
①别有用心不在酒，在意山川之间也。（《醉翁亭记》） ★醉翁的情味不在乎饮酒上，而在乎观赏山川的欢乐。乎：于
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》） ★我此刻纵然死在捕蛇这件工作上，比起我乡邻们的死仍旧是算晚了。乎：在。
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》） ★生在我前方的人，他领会原因从来比我早。前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。
④吾尝疑乎是。（乎：对。）（《捕蛇者说》） ★我已经对这句话质疑过。
⑤正人饱学而日参省乎己。（《论语》） ★正人喜好进修而且每天对本人屡次反思。乎：对。 ⑥亦难怪乎其私之也。（《原君》） ★也不怪他将世界看成是独占的了。乎：对于。
⑦进乎技矣。（《庖丁解牛》） ★（仍旧）胜过（普遍的）本领了。乎：比
⑧以吾一日长乎尔。（《论语》） ★由于我比尔等年龄大学一年级点。尔:比。
（三）可作词尾，译为“……的格式”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必足够地矣（《庖丁解牛》） ★用很薄的（刀刃）插入有间隙的（关节），宽富裕绰地，对刀刃的运行必定是足够地的啊！
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独力，成仙而登仙（《赤壁赋》） ★如许宽大呀，像是腾空乘风飞去，不知将中断在何处；如许洒脱呀，犹如形成了伟人，飞离尘事，走上瑶池。
4. 【乃】
（一）用作副词。
1．表白前后两事在道理上的顺承或功夫上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如传记》） ★在宫廷上进行设有九个夹道欢迎赞礼仕宦的大典，我才敢献上美玉）
②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》） ★就命疲弱的兵士都去背草填路，马队才得以经过）
③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》） ★估量我已回到兵营，你再进去(推托)。）
2．夸大某一动作出人意料或违反常理，可译为“却”“竟（然）”“相反”等；
①问今是何世，乃不知有汉。（《桃花源记》） ★问此刻是什么王朝，（她们）果然不领会有过汉朝。）
②今其智乃反不许及。（《师说》） ★此刻士医生们的聪慧竟相反赶不上她们）
③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） ★而肤浅的人竟用斧头敲击来探求用钟定名的原由）
④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如传记》） ★赵国强而燕国弱，而您又遭到赵王重用，以是燕王想和您交伙伴。此刻您却是从赵国逃窜去投奔燕国）
3．可表白对实物范畴的一种控制，可译为“只”“仅”等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽世家》） ★项王又带着马队向东，达到东城，这时候就只剩下二十八人。）
4．用在确定句中，起确认效率，可译为“是”“即是”等。
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） ★即使工作不可功，这即是天意）
②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》） ★侯嬴(我)本是夷门的铁将军把门人。）
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》） ★没相关系，您如许做正展现了和气之道，（因为在乎您）看到了牛而没看到羊。）
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作东语，译为“你”。不许作宾语。
①王师北定华夏日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》 ★当大宋部队恢复了华夏敌占区的那一天到来之时，尔等进行家祭，万万别忘把这好动静报告尔等的老子！
2．用作引导代词，译为“如许” 。
①夫我乃行之，相反求之，不得吾心。（《齐桓晋文之事》 ★我如许做了，回顾再去想它，却想不出是干什么。
【无乃】表探求，译为“害怕……”。
①今君王既栖于会稽之上，而后乃求谋臣，无乃后乎。（《勾践灭吴》） ★此刻您大王防守到货稽山之后，才来探求有计划的重臣，不免太晚了吧？
②无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》） ★这莫非不该当诽谤你吗？
③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私指谬乎？（《报任安书》） ★此刻少卿竟熏陶我要推贤进士，这不是与我部分的意旨相违反吗？
【乃尔】译为“如许”。
①府吏再拜还，浩叹空屋中，作计乃尔立。（《孔雀东南飞》） ★焦仲卿向母亲拜了两拜就回房，在本人的空屋里长声感慨，寻短见的安排就如许确定了。