黄葛树原产我国华南和西南地域，尤以重庆、四川、湖北等地为多。因其树叶比高山榕叶要大很多，又名“大叶高山榕”；但大地上高山榕的须根很多，黄葛树基础不必根。
据清嘉庆《四川通志》载，吴省钦（1729—1803年）《黄葛树考》说：“葛藟【lěi】攀缘榕木后乃成树”，昔人普遍把树生须根、树上的蔓藤，或与高山榕共生的须蔓、气根，通称为“葛藟（藤）”，并把野葛俗名为黄葛。这即是黄葛树名的根源。黄葛树也写为黄桷【jué】树，在巴蜀，“葛”与“桷”均读为【gé】，黄桷树就成了黄葛树。
“宦情羁思共悽悽，春半如深意转迷。山城雨过百花尽，榕叶满庭莺乱啼。”唐代柳宗元（773—819年）的《柳州仲春榕落尽·偶题》诗即是刻画黄葛树叶落的场合。诗中所说的“榕”应为“大叶榕”，“春兰如秋”是柳州地舆情况特性之一，“莺乱啼”中的“莺”则是指“告春鸟”。这首诗的实质本来是与柳州其时的情况时节相符合的，是一篇写真的诗歌，墨客借此展现了墨客的“宦情羁思”。
黄葛树有一个个性，它的树根在地下大概石壁上重逢后，董事长到一道，互贯串成一体，犬牙交错，结成一张树根网，连接往前蔓延，探求更多的营养。所以，黄葛树对情况诉求极低，人命力极强，砍一个枝都可插活，亦是巴蜀地域城市和乡村最罕见的树种之一。唐代长安人刘兼入蜀后，诧异黄葛树树姿之奇伟，在以“黄葛树”为题的七律中赞曰：“叶如羽盖豈堪论，百步青阴锁绿云……英风徧称呼将领，静铺讲席麟经润……”
黄葛树年年会合换1次叶。行将换叶的黄葛树叶是金色色的，换叶时，落叶会合且快，几天之内，一棵宏大的树冠就仅剩秃枝。普遍的针叶树木秋天落叶后，会待到第二年春天性抽芽出新叶。黄葛树则否则，落叶结束后，就当务之急地抽芽而伸出绿嫩叶，过三四天后，本来光秃秃的树枝上已是绿叶满枝。不妨说除换叶前后的1周安排，黄葛树一年到头都是常绿的，令人称奇。
而更为神奇的是，黄葛树再有一个个性：某一棵黄葛树换叶的时节，确定是定植该黄葛树的谁人时节！而没有定植过的黄葛树，会按照春天抽芽、秋天落叶的风俗。所以，人们会常常瞥见少许黄葛树落叶飘飘，另少许黄葛树却枝繁叶茂。换完又发出新叶的黄葛树叶是嫰绿色的，长年见到没换叶时的黄葛树叶则是邑邑葱葱的茶青色。
黄葛树叶把各别色阶的绿都展现得酣畅淋漓。以是，在巴蜀地域公园植被摆设时，只需一年按春夏季秋季冬，每季都培植或定植黄葛树，那么，四序都可看到它换叶，叶一落尽又赶快发出新的叶芽儿。除去黄葛树，其余树种都没有这个个性。
1931年“九一八”事故后，北平（今北京）朝不保夕。出于“国亡尚有复国之日，文明一亡则永无弥补”的商量，南京人民当局于1933年2月5日零辰，神秘将故宫博物院活化石南迁以避烽火。1937年“七七”卢沟桥事故暴发，南京也朝不保夕。所以，故宫活化石分为3路，再次举迁出川。个中，北路活化石7006箱，路过洛阳、西安、宝鸡，越秦岭经汉中运抵四川乐山。据引见，义战功夫，“故宫活化石峨眉处事处”的牌子就挂在乐山武庙遗迹（峨眉山市第一中学船坞内）的2棵黄葛树中央。故宫活化石“旅居”乐山近8年，无一损毁、无一丢失、无一失贼。那2棵有着500有年年轮的黄葛树也成了故宫活化石南迁的汗青见证者。
巴蜀地域罕见到世纪之上的黄葛树上拴满了红彩布条，那是本地人的风尚。有儿童或儿童多灾多病的人家，都蓄意儿童好带且天保九如，便告急于黄葛树。在树上拴一个红彩布条，树下插上香蜡，进行一个大略的典礼，这儿童就算是黄葛树的“义子”了，就可承袭黄葛树的顽固人命力和长命，然而，若说或人是黄葛树底下抱的，大概是骂这人是杂种的道理。重庆綦江县南部的东溪古镇被称为“黄葛树天然博物院”，此刻的丹溪河两岸和古栈道两旁的黄葛树就多达5000余株，表面积达300余亩（1亩≈666.67㎡），个中500年之上的黄葛树就有1000多棵，是暂时西南地域最大的黄葛树群，有“常见的黄葛树帝国”之称。
画师吴冠中（1***9—2010年）韵文《老树》中有言：“四川多黄桷树，大黄桷树便是村长、镇长，是故旧告别的十里长亭，是处事群众的露天茶社……没有大黄桷树的场合犹如汗青就短、基础就浅，何处就少了传闻和故事。”