保守节日
年例
吃年例是广东地域一个特殊的风气节日，一年举行一次，即使说一年中谁人节日你觉得最要害？大局部大概会想到年节，但是广东一带，年例比年节还要害，大师大概会很诧异，那么接下来咱们就来领会一下。
一、用语释义所谓“吃年例”，即“年年有例”，是粤西地域私有的民间风尚，有“年例大过年”的讲法。
二、传播汗青据《茂名市志》记录：“‘年例’唯粤西鉴江、罗江两江流域的农村所独占，清代已格外时髦。‘年例’是本地民间敬神、游神、祭奠社稷、祷告风调雨顺、百业昌盛、民康物阜的震动”。六七十岁月曾一番阻碍，上世纪80岁月又时髦起来。每个场合做“年例”的功夫不尽沟通，从一月初二到年终都有，普遍一天，有的两三天。每逢“年例”，村里都张灯结彩，锣鼓喧天，哪家每户都大摆酒席，恭请亲友心腹来吃吃喝喝玩乐，黄昏村里放影戏，做大戏，放烟花，整条村沉醉在嘈杂喜庆的氛围中。保守的“年例”的中心是敬神、拜宗、祭奠社稷，祷告风调雨顺、民康物阜，六畜兴旺、人畜昌盛，这是人们优美的理想！
再有游神、游灯、掌灯、打醮、舞狮、舞龙、做大戏、鬼仔戏等祝贺震动。在传统，人们的消费力极低，对大天然的控制本领很弱，所以，对神的敬重是很深刻的。“年例”仍旧在连接过，敬神的颜色仍旧很浓，然而“年例”仍旧不只仅是为了神而过，渐渐演化成省亲访友的应酬震动，变成一种勾通和交谈的文明载体，劳累一年的农夫欣喜嘈杂几天，聚聚情义，交谈消息。
“年例”普遍有三天，头天叫“起年例”，第二天叫“正年例”，结果一天叫“年例尾”。从“起年例”到“年例尾”，贯串一直的是大吃大喝和延续串的震动。家家户户用鸡，猪肉，鱼做出一副“三牲”摆在一道供“菩萨”享受，名之曰“摆忠”。之后是放鞭炮，爆竹声伴着锣鼓声，一直于耳，场合宏伟。第二天是菩萨出游巡门，人们这天摆的是生果素菜，一个羽士，扬着一把生锈的“利剑”，一齐上口念念有词，陪着菩萨共舞，场合风趣嘈杂。此时有花灯展赏，有木偶延迟，有影戏公开放映，有烟花燃放。以至有好汉交战，醒狮表演或广东戏演出。她们各占一方，各行其道，宏大而对立无序，独力而对立一致。宾客既可各择爱好，又无需到处奔波，回身变项，移步换景，欣赏细赏十分简单。“年例尾”那天早晨，火烧纸船，菩萨回庙，一年的年例也随之中断。
总结：大概最发端大师看到标题会想到年例是一种美味，说真话一开我也是这么想的，但看了相关材料才领会过来。节日当天格外嘈杂，有舞龙狮、百般特性美味，此刻这个节日仍旧激动了本地财经的兴盛。