鸟鸟在一次演出时说：在西域发现两具尸体，一个被称为楼兰美女，一个被称为干尸2号。听众把两个干尸的比较当成一个笑话，一听了知，其实在西域这片荒漠中，不仅出土了楼兰美女，还有很重要的文物。
曾经的丝绸之路、楼兰古城，随着时代的变迁，消失在广袤的沙漠之中，而昔日它的繁华与光鲜却无法被一笔抹去。
对此内容感兴趣的人不妨看看《西域探险记》，里面主要记录作者奥雷尔·斯坦因几次以考古之名，对西域这片土地进行探索和发现的经历，从1900年到1***5年的15年里，他先后三次在西域广袤的沙漠里寻寻觅觅，获得了很多有价值的考察资料和珍贵文物。
西汉初期，我国就在西域设立都护府，对这一地区进行直接管理，以确保“丝绸之路”的畅通。“丝绸之路”是中国与西亚经济联系的重要通道，它的开通和发展，对于原本农业匮乏的地区，因为获得发展和兴旺。
汉武帝于元狩二年，在河西设置了酒泉郡和武威郡。到了唐朝初期，在河西设肃、瓜、沙三州。这些机构的设置，都标志着中原王朝对该地区的核心统治。
南北朝时期佛教盛行，敦煌石窟在佛教的影响下得到进一步发展，到了唐朝时期达到顶峰，壁画和塑像都显示出艺术的高水平。最鼎盛时，莫高窟开窟数量多达1000余窟，保存至今的有232窟。
由于有对西域的绝对统治权，政治上保障一方和平安稳，也才有了西域的崛起和发展。唐玄奘顺利从印度取回佛经也是一个很好的例子。但后来由于战乱，中原大国自顾不暇，任由“丝绸之路”发展，出现几度中断。
自然原因和历史原因，使这一地区变化很大，以前的热闹城邦，被岁月无情地淹没在浩瀚的沙海之中，连同城市一起被埋没的还有它曾经的辉煌和文明。
若说奥雷尔•斯坦因第一次进入西域还抱有试一试的态度，那么第二次和第三次再次到来，他可做了充分的准备，顾了更多当地人给自己干活，同时，租了足够多的骆驼带上需要用的食物和物资，进入无人区开始对古迹进行有计划地搜索。
每次丰富的收获，都更加坚定了斯坦因下次的到来。第一次他们发现了丹丹乌里克遗址和尼雅遗址，当1901年2月13日，他恋恋不舍地离开时，又发现了一个新的房屋遗址，由于沙漠风暴季节的到来，他不得不终止活动。
1906年12月到达若羌绿洲（现在的名字叫罗布）发掘米兰遗址和楼兰遗址。楼兰（后改为鄯善）作为从河西走廊进入西域的一个必经通道，地理位置非常重要性。
当第二次探险时，由于条件有限，米兰佛像寺的壁画斯坦因未能带走。回去后，他为此做了充分的准备，于 1***4年再次回到米兰遗址时，这次他把佛寺墙上的所有壁画都完整地取走了。
沙漠的干旱缺水，无人区的巨大温差，都无法阻挡一颗想要寻宝的心灵，斯坦因一次次满载而归，让他对这片土地眷恋不已。
奥雷尔•斯坦因借着考古的声名，在西域到处寻觅。在我国境内挖掘大量有价值的资料和珍宝，却没有和我国有关部门或人士打过招呼，就堂而皇之地将这些东西运回自己的***。更可气的是，在莫高窟他用欺骗的方式，对付一个在艺术领域处于文盲状态的王道士。
藏经洞的密室被觊觎着踏足，有价值的宝物被反复挑选，数百幅绢画全部运回了大不列颠博物馆。利用有限的金钱换取无价的文物，这种不等价交换在一方不知情的情况下进行，这与欺骗并没有什么不同。
书中作者详尽介绍了，自己是如何一箱一箱取得这些宝贝的。因此他是真的考古，还是为了寻宝一目了然。利益是向困难挑战的最大动力，沙海茫茫，敢于以身犯险的人绝非单纯的热爱。
文章最后，曾经的沙漠腹地，神秘的楼兰古城，繁华的丝绸之路，都随岁月变迁掩埋在浩瀚的沙漠之中。里面有他们曾历经的辉煌，也有他们曾历经的沧桑，数百年后，被挖掘出来就成了记忆中最宝贵的画卷。
《西域探险记》是对很多中国艺术作品要到外国博物馆才能看到这件事的一种回答，里面记录西域地区的文物和资料被发现和带走的过程。作为中国人很有必要细读一下这本书，真正了解里面记载的来龙去脉。
作者：归月 喜欢读书、写评，希望能和大家一起分享、交流……
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