李白与李白是唐诗的高峰，但她们的诗有着两种实足各别的美。李白的诗是“纵容纵恣，摆去牵制”，是天性的表达，难以模仿；而李白的诗是“铺陈一直，排偶声母韵母”，是有规则可学的。正如李泽厚在《美的过程中》中所言“杜甫的诗，竖立可供进修和仿造的方法范本”。
在诗歌创造的进程中，李白格外提防精益求精，正如他诗中所言：“语不可惊死不断”，精准的谈话能给诗带来更强的人命力。其余，李白也夸大写诗要符合格律，恰是由于他竭尽全力对诗律的倡议，开拓了七言律诗的新地步。
所谓七言律诗是指七言八句而又符合律诗典型的诗歌。普遍称其第一、二句称为“首联”，三、四句称为“颔联”，五、六句称为“颈联”，七、八句称为“尾联”。诉求颔联和颈联必需对仗，并且考究平仄押韵。
在稠密的七言律诗中，李白的这首《登高》从来是后裔模仿和进修的范本。明朝诗论家胡应麟赞其为“古今七言律第一”，清朝鸿儒杨伦称此诗为“高浑一气，古今独步”。这首《登高》赢得如许高的评介，其幸亏何处？
《登高》
风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。
广博落木萧瑟下， 不尽长江滔滔来。
万里悲秋常做客，世纪多病独上台。
繁重苦恨繁霜鬓， 坎坷新停浊羽觞。
这首诗是李白于767年重阳在夔（kuí）州所作。唐代的夔州属山南东道，在瞿塘峡邻近，设有都督府，是此刻的奉节县。自760年起，在心腹严武的召请之下，李白到达了成都，在浣花溪畔兴办草堂，本觉得不妨过上稳固的生存，可好景不长。
765年，严武遽然死去，李白在成都没有了凭依，再次过上了飘荡无定的生存。同庚，李白乘舟东下，因身材抱恙，一齐上走走停停，于766年到768年暂居于夔州。在夔州功夫，是李白诗歌创造的一个顶峰。不到两年的功夫写了四百三十余篇诗，占领他总集诗中的七分之二。
诗题为《登高》与重阳的风气出色关系，普遍在重阳这一天有登高的风尚，故重阳又叫“登高节”。唐代有不少墨客于这一天登高赋诗，以表达本质的情绪。如李白曾登高时感触“登高望山海，满目悲古昔”。
767年，年过55岁的李白病症缠身，身材时好时坏，而重阳这天，他的身材情景不错，径自走上夔州城外的高台，望着暂时的山水河道，不由回顾起飘荡大概的泰半生，悲喜交集，写下了这首感动至深的《登高》。
这首诗不妨分为两局部，前四句是写景，后四句是抒怀。
首联是李白登高所见所听之景。秋风猎猎，江边的山林里常常传来猿猴的哀号，街心的三角洲上，鸟儿正在回巢。这突显了夔州独占的面貌。夔州是山城，山水宏大笔陡，李白曾用诗句详细道：“中型巴士之东巴东山，江水开拓流期间。”
因夔州重岩叠嶂，常有高猿吼叫，响彻空谷。对于飘荡在外的游子，听到猿凄惨的叫声，很简单勾惹其人生辛酸，惘然若失的深沉思路。如戴叔伦诗中写道：“孤猿更叫秋风里，不是愁人亦断肠”。足见，猿啼令人黯然神伤，不堪辛酸。对于年老多病，又常常流离失所的李白，听到猿啼，难免哀居中来。“猿啸哀”中的“哀”字是李白本质的直白。
颔联是写大秋，眺望满山的树叶萧瑟而下，长江澎湃奔来。这两句诗用词极妙，用“萧瑟”和“滔滔”二词辨别刻画树叶和江水，使场合鲜活灵巧。
其余，也给人激烈的时间和空间体验。落叶无边无涯，充溢了所有空间。而江水奔腾不息，令人设想到功夫。孟子曰“女尸如斯夫 ，不舍日夜”，常用清流来刻画功夫。望着暂时不尽的江水，令李白感遭到在功夫的长河中，部分是如许的微小，本质难免无可奈何和忧伤。
后四句抒怀，回顾与实际的交相照映，表白了李白径自登高的愁苦苍凉，字字泣血，令人动容。“常做客”是对过往功夫的回顾，道出了李白终身都在曲折飘荡，四海为家。自十九岁出游，李白的踪迹遍及大唐货色南北，万里飘荡，但却弘愿难酬。
李白终身行走的踪迹
年青时，李白斗志昂扬，有着“致君尧舜上，再使风尚淳”的宏大理想，此刻却是鹤发黛色，身处外乡，孤独无依，怀才不遇，他只能“苦恨”。李白本想借酒浇愁，但未曾想病得太重，人过于坎坷，酒都不许喝，这使得其本质的悲愁无处斡旋，只会连接地加深。
这首《登高》是李白眺望大秋伤怀之作，用宽大的局面来烘托他个民心情的辛酸悲哀。这首诗不只景美，并且情真意切。其余，在诗的方法上，将对称美表现到极了。七言律诗普遍诉求是颔联和颈联对仗，但这首《登高》不只句句产生对仗，以至在每一句中都产生对仗。
总的来说，这首《登高》景宏伟，情真，方法完备。难怪有人说“这首《登高》代办了唐诗的最高功效”。