董晓波南京师范大学外国语学院教授，博士生导师，中国法治现代化研究院特邀研究员，江苏国际法治动态研究中心主任、首席专家，中国法律英语教学与测试研究会副会长、江苏比较法学研究会副会长等。主要从事中西文明交流史、法律语言学、法律翻译、语言战略与规划、跨文化交际等方面的研究。

汉语全方位、规模化走向世界，既有利于中国融入世界、世界走进中国，也有利于增进中外彼此间的了解，促进世界多元文化的发展。在不同文明间的沟通交往中，字典自古以来就充当着人们认知、学习异域语言文化的重要工具。《华英字典》（又译为《中国语文字典》）的编纂开始于1808年，是中国第一部汉英英汉词典，被以后汉英英汉字典编撰奉为圭臬。《华英字典》出版后，受到欧洲各界尤其是汉学界的普遍赞誉，并很快风靡欧洲大陆，日本翻译家也把它译成日文。《华英字典》还对现代汉语新词的创制和中国近代文学从文言向白话的过渡产生了很大影响，在《华英字典》中，已包含许多现代汉语语词。编纂者马礼逊（1782—1834）在编纂字典时坚持学好一种民族语言必须了解与这个民族有关的历史、地理、宗教、文化、哲学、政治、风俗、礼仪等方面内容的宗旨，因此整部《华英字典》富含中国历史、文化、政治、宗教、习俗等方面的内容，堪称一部中西文化的百科全书。本讲座通过对字典里汉字释义的文化考察，重点探讨该字典所呈现出的中华文化的内涵及其编者的解读，彰显这部中西文化“百科全书”的风貌，从而让我们多一个观察汉语、汉字和中华文化的视角，多一个来自汉语与中华文化译介传播历史经验的借鉴。

《华英字典》资料图片

3. 李靖望前飞走，真似失林飞鸟，漏网游鱼，莫知东南西北。

出自明·许仲琳《封神演义》第十四回。李靖像前方飞去，就像那失去丛林的飞鸟，漏出捕网的游鱼，侥幸的逃脱，不知道东南西北的方向。

4. 吾红水阵内夺壬癸之精，藏天乙之妙，变幻莫测。

出自明·许仲琳《封神演义》。变幻是指没有任何规律可循，变幻莫测是指事物的变化很多，让人无法捉摸。

5. 自古佳人爱少年。

出自《封神演义》一十九回。妙龄美人从来多爱恋青年男子。

6. 先师次长。

出自《封神演义》七十七回。指遇到事情先请教老师，再请教兄长，由他们拿主意。

（西游系列解读第48期）

文/牵着蜗牛散步

少年的时候，我们总把西游记当成打怪升级的一本书，唐僧师徒积分够了，于是到灵山成佛。甚至一度认为西游记好多章节重复，无非就是“遇到妖怪——打妖怪——搬救兵——主子收走妖怪”这个套路。

因此，曾从少年时的狂热喜爱到青年时的不屑一顾。但是，当经历了生活中的种种坎坷和不如意，再次回头阅读西游时，才发现小时候的认识真的太肤浅了。

这是蜗牛给某丛书写的一篇感言，现奉献给大家。本篇文章深奥了一些，所以也不求阅读量了。读懂的，自然懂了。

孙悟空——

跳出三界外，却在五行中

孙悟空，中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生。

因带领群猴找到水帘洞，被封为“美猴王”；被天界招安，封为弼马温；大闹天宫，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣；后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在五行山五百年。受观音点化，保唐僧西天取经，修成正果，被封为斗战胜佛。

他从小立志跳出三界外，但始终困在五行内。取经成功后，却成了自己曾经最讨厌的人。

用一生追求自由的猴子

孙悟空刚从石头里蹦出来的时候，是一只无忧无虑的小猴子，后来带领群猴找到水帘洞，被封为“美猴王”，身上便有了责任。考虑的第一个问题，是群猴的未来，他意识到，生前再潇洒，死后也归阎王管。为了追求永久的自由，远涉重洋海外求学，在菩提祖师处学得长生不老之术。

然而，就在他以为跳出三界外、不在五行中时，麻烦才刚刚开始。

首先，花果山有了名气，被群妖所不容，孙悟空不得不屈服与六大圣结为兄弟；孙悟空有了名气，被天庭所不容，他不得不到天庭作官，受天规的约束。甚至连他学的长生不老术也是问题，地府生死簿上依然有他的名字……

为了回到最初的自由状态，他大闹天宫，挑战如来，藐视一切。可是，佛祖仅仅一个巴掌，就把他关了五百年。为了自由，他不得不戴上金箍，保唐僧西天取经。到达灵山之后，有形的紧箍圈刚被取下，无形的紧箍咒又被加上……

成了斗战胜佛，孙悟空才真正明白，自由的含义是什么。

斗战胜佛不是战胜别人，而是战胜自己

一个用一生追求自由的猴子，最后才发现，三界中哪有绝对的自由，纵有通天本事，也逃不脱五行魔咒。

《西游记》讲的是猴的故事，说的是做人的道理。

人，必须依靠集体才能生存，这是原始社会老祖先们就得出的真理。一个人再厉害，也不可能会做所有的事，这就需要与别人协同。既然相互打交道，那就需要有规则，没有规则，就是一捧散沙，什么事也干不成；有了规则，那就不可能想干什么，就干什么。

孙悟空最初以为，天地规则是可逃避的，所以他寄托于修炼长生不老，后来发现，学会了长生不老，也要受“三灾利害”，也要被地府管辖；被压五行山前他认为，棍棒是可以改变规则的，所以他学了七十二变、筋斗云、法天相地等厉害本领，后来发现，天外有天，人外有人，连如来的一个巴掌都逃不脱。

经过五百年五行山的囚禁，他明白一个道理，一棍可以打倒一片，但征服不了人心；只有学习规则、适应规则，才有可能改变规则。所以，他不再对妖怪一棒打死，而学会了站在更高角度看问题；他对自由的渴望不再是无人管束，而是赢得众生支持。水能覆舟但亦能浮舟，自我约束，才能赢得更大的自由。

所以，孙悟空的斗战胜佛不是战胜别人，而是战胜自己。战胜外部的敌人很容易，战胜自己内心的敌人真的很难。

唐僧——

灵台本无物，何处染尘埃

唐僧，姓陈，法号"玄奘"，被尊称为"三藏法师"，俗称"唐僧"，小名叫"江流儿"，中国古典名著《西游记》中的主角之一，原型为唐代高僧玄奘。

唐僧前世为如来的二徒弟金蝉子，因轻慢佛法而被佛祖贬到下界，在观世音菩萨的指点下，奉了唐太宗旨意，不远万里前去西天求取真经，路途上收得孙悟空、猪八戒、沙悟净三个徒弟，经历八十一难，最终取得真经返回大唐，修成正果，被如来佛祖封为"旃檀功德佛"。

唐僧致力追求的东西，在好多人看来就是迂腐，甚至毫无价值。可这又有什么呢？为信念而活，或许就是他人生的最大价值。

只为一个信念就出发

唐僧是如来的二徒弟，也是十世转世的好人。在他心目中，师父和佛法，都是至高无上、不可亵渎的。因此，他不可能在师父讲课时打瞌睡，更不可能轻慢佛法。但如来因为取经需要，强行用这个名义，让他转世到了东土，成为一个刚出生就差点被杀的江流儿。

但唐僧没有丝毫怨言，只因一个承诺，就一人一马两随从，义无反顾地向西出发。途中，两随从被三妖当面吃掉，前途变得迷茫不可期。面对太白金星的好心劝解，他依然毫不退缩选择向前。

途中，虽然收服了三个神通广大的徒弟以及白龙马，但大家都知道，这些都是上级强行安排的随从，没有一个打心眼里服他：孙悟空动不动就要回花果山，猪八戒动不动就要闹散伙，沙僧事不关己高高挂起，白龙马只管驮人不管事……他这个师父其实很难当。但是，他始终坚定一个信念，哪怕只剩他一人，哪怕再多妖怪与险境，他爬也要爬到西天。

历经九九八十一难，唐僧带着一只史上最难管的队伍，终于赶到了灵山。可是，最信任的师父，却给了他一个终极考验：只因没有人事给二尊者，有字经书换成了无字经书，如果不是燃灯古佛及时发现，他这一趟就算白跑路。但是，他仍然无怨无悔。

就这样，灵山最弱的金蝉子，完成了前人从没完成过的任务，只因两个字：信念！

心无杂念的力量最可怕

在取经团队中，唐僧不像孙悟空有无上法力，不像猪八戒有灵活脑子，不像沙僧有丰富职场经验，甚至不像白龙马有强健身体，但是，少了唐僧，没有谁能坚持八十一难，到西天取得真经；只要唐僧在，就算队员一个不剩，他也能坚决完成任务。

为何？因为唐僧心无杂念，他的生命就是为了取经，取经就是他存在的全部意义。孙悟空做不到，八戒沙僧白龙马更做不到！

心无杂念的人，如果认定了一件事，爆发出来的力量是非常可怕的！

作家格拉德威尔曾在《异类》一书提出“一万小时定律”：如果凡无杂念，潜心钻研某事一万小时，一定能成为该领域的专家！一万小时，按八小时工作制，就是五年。

看起来很简单，做起来却很难，很少有人对某件事能全身心投入坚持五年，为何？因为这世上的诱惑太多，顾虑的地方太多，要做到心无杂念的确非常非常难！

而唐僧，整整坚持了十四年！

有人说，如果唐僧是个成熟的企业家，只要测算完取经会遇到的危险就放弃了；如果唐僧是个聪明的人，只要算一算付出和得到的价值比就放弃了；如果唐僧是个做事周全一丝不苟的人，等他花几年做完取经计划表，如来已不需要人取经了……

就因为唐僧是个心无杂念的人，认定了一件事，牵着一匹马就出发，哪怕受到各种打击劫难，都没放弃信念，所以他最终取得了成功。

在这个世界上，聪明人太多，“傻子”太少了，可取得成功的，往往是那些铆住一件事干到底的“傻子”！

猪八戒——

人生最难的是放下

猪八戒，中国古典名著《西游记》中的四大主要角色之一，法号悟能(由观世音菩萨所取)，浑名八戒(由唐僧所取)，是唐僧的二徒弟。

猪八戒前世为执掌天河八万水兵的"天蓬元帅"，因调戏嫦娥被贬下凡尘，却错投猪胎，成为猪头人身的怪物。后受观音菩萨点化，保唐僧西天取经，获得正果，被佛祖封为"净坛使者"。

八戒表面上嘻嘻哈哈，其实心中的不安全感比任何人都强，像极了今天焦虑的我们。

一只过不了“色关”的猪

猪八戒曾有辉煌的前程，可惜毁在几个女人手里。

与孙悟空不同，猪八戒修炼成仙刚上天时，就被委以天蓬元帅的重任，甩弼马温几条街。太上老君亲自打造九齿钉耙，玉帝亲自赐他这件兵器，王母亲自下帖请他参加蟠桃会……如来降服孙悟空时，八戒曾代表玉帝传令，佛祖对他恭敬有加。

总之，他的前程一片大好。

可是，因为一次醉酒后找老相好嫦娥（非奔月嫦娥，而是月宫一名服务员），就被玉帝打下了凡间猪圈；后来与女妖卵二姐结婚，却不料一年后卵二姐死了，只得出来吃人；受观音点化，改变了吃人恶习，到高老庄倒插门当女婿，却因为太丑被老丈人找法师除他……曾经的天蓬元帅，走投无门，只得走上取经之路。

但即使入了沙门，取名叫八戒，他依然不愿丢掉食色本性，见到蜘蛛精还是要上，见到女儿国国王还是会流口水，见到四圣变的小姑娘，愿意丢掉前程留下来当女婿……他不止一次表示要散伙回高老庄。

因为这些毛病，他虽然也走完了十万八千里，虽然也经历了九九八十一难，但却被如来评价为“色心未泯”，最终没进佛位，只当了一个吃剩菜的“净坛使者”。

如果人生再来一次，他还会这样选择吗？相信他的答案依然是两个字：照旧！

做不了高尚，就做真实的自己

猪八戒虽然有很多毛病，但有一个最可贵的优点：不装。

他喜欢女人，于是就向她表白。无论嫦娥、卵二姐、高小姐，甚至四圣变的真真、爱爱、怜怜，他都勇敢示爱，而不像其它神佛喜欢却装着寡欲，龌龊却装着清纯。

除了卵二姐，其它女人都对他造成过严重伤害，但他对她们却没有一句怨言，哪怕嫦娥让他身败名裂，在天竺国重逢时，他依然没有一点恨，而是拉着她的手表达思念之情。

他知道沙门八戒，可仍然在耳朵里藏了四钱银子的私房钱（相当于人民币300元左右），结果被孙悟空诈走了。孙悟空骂他贪心未戒，他说僧人也要吃饭，积攒一点银子防患于未然，何罪之有？

他敢说真话。在西天受封时，他被如来封为净坛使者，面对高高在上的佛祖，他不虚伪地表示感谢，而是当场提出抗议：别人都成佛，为何我当使者？

猪八戒没有唐僧那样的坚定信念，没有孙悟空那样的英雄情结，没有沙僧官复原职的迫切愿望……有的只是一身臭毛病，就像我们这样的俗人，让身居高位的人很是看不起。但那又有什么关系呢？做不了高尚的事，那就做最真的自己吧！老婆娃儿热炕头，就是他最朴素的愿望，也是他最高的理想。

与高高在上的神相比，一个敢爱敢恨的猪八戒更加真实接地气。难怪现代女性在选择配偶时，宁选猪八戒，不选其它几位取经人。

沙僧——

但行好事，莫问前程