好多孩子写字会有倒笔顺的现象，不管是刚学写字还是已经读到了小学三五年级的孩子，写字笔顺经常还是会错。

你自己有时写一个字是不是也要思考一小会儿？有时，写出来的字连笔顺都不一定正确。

这些笔顺，你都写对了吗？

"忄"先写点和点，最后写竖。

"匕"先写撇，后写竖弯钩。

"万"先写横，再写横折钩，后写撇。

"母"字的最后三笔是点、横、点。

"及"先写撇，再写横折折撇，后写捺。

"乃"先写横折折撇，再写撇。这个字和"及"字形相近，但笔顺完全不同。

"火"先写上面两笔，即点和撇，再写人字。

"登"的右上角先写两撇，再写捺。

"减"先写左边的点和提，再右边的"咸"字"。

"敝"的左边先写上部的点、撇，接着写左下角的竖、横折钩，然后写中间的长竖，最后写里面的撇、点。这些字还有"弊、蹩、憋、鳖"等。

"噩"字的横、竖写后，接着写上边的左右两个"口"，再写中间的横和横下的两个"口"，最后写一长横。

这样写符合从上到下、先中间后两边的规则，与"王"字的笔顺不同。

"爽"先写横，再从左到右写四个"×"，最后写"人"。

"讯"右半部分的笔顺是：横斜钩（不是横折弯钩）、横、竖（不是撇）。

"凸"第一笔先写左边的竖，接着写短横和竖，然后写横折折折，最后写下边的长横。

"凹"第一笔先写左边的竖，接着写横竖折，然后写竖和横折，最后写下边的长横。

靡不有初，鲜克有终

鲁先圣

“靡不有初，鲜克有终”，出自《诗经·大雅》。意思是开始都很容易，但是很少有人能善终的。也就是说，事情都有个开头，但很少人能坚持到终了。

在我们身边，青少年时期，有多少意气风发、心有壮怀的人？但最终却大都沦为平庸之辈，不就是没有坚持吗？

无数的人都向往伟大与不朽，但是却不知道怎么安排一个周末的下午。

尼采说：“伟大的人是爱命运的，”这是人生的最高境界。命运包括顺境、逆境和苦难，如果你都能抱以爱的态度，世界上还有什么艰难险阻可以阻挡你的脚步？

我对青年朋友说：你必须要有很多困难去克服，你必须要有很多压力去化解，你还必须要有重要的责任去承担，这就是人生，至于轻松、趣味和快乐，都埋伏在困难、压力和责任的终点上。

如果抱怨自己，为什么生存环境恶劣，就去看看荷塘吧！有哪一朵高洁的莲花，不是出于污泥？

一个普遍的现象是，世界上大多数人都挤在一条大路上往前走，互相拥挤、竞争、甚至倾轧，至于要去哪里，去做什么，并不清楚，只是感觉大家都往那里走。

只有极少数的人，走在少有人迹的登山小路上，悠然独行，一往无前。

人们似乎对一个现象熟视无睹：有哪一条大路会到达山顶？

如果你心有光明，世界就没有黑暗。

文怀沙先生讲过一个故事，他年轻的时候得了一场大病，眼看就要不治。他想，既然就快要死了，就躺在病床上一部一部回忆自己读过的书，再一个个重温书中那些美好的故事。不料，一个周以后，病竟然慢慢好了。由此，他一辈子都极少去看医生，他说“读书可以疗疾”。我相信他的这个观点，我们每一个人也都有过这样的经历：读了一本好书，几天都会沉浸在那美好的场景中，心情舒畅。这样的心情，不正是身心健康的良药吗？

在讲座的时候，有学生问我：老师，我们常常听说天上没有馅饼，您说天上有馅饼吗？

我说：天上有馅饼，而且恰好是为你量身定做的符合你口味的馅饼。关键的是，它不会掉下来，它需要你准备一架梯子，自己爬上去取下来。

有一个现象：每天同样是夜以继日地工作，有人却乐在其中，精神愉快；而有人则度日如年，感觉是在疲于奔命。其实没有什么秘密，原因就在于，有人是在为实现梦想而追求，有人是在被动地养家糊口。

一个人最不应该惧怕承担重要的责任，因为，越是承担重要的任务，越能深入世界最真实的地方，也越能领略到世界的宽广与丰富。你需要拿出自己所有的力量和智慧去完成这使命。你就这样奋力前行，其实，用不了多久，你就会发现，眼前的所有重担和任务，突然间有一天如梦幻般大放异彩，你看到自己的身边是遍地的奇迹和宝藏。

读书的本质，一方面是让我们拥有知识，另一个重要的方面是让我们的心灵恢复本来的天真，因为只有拥有了深奥的知识却依然天真的人，才会无穷追不舍地思索追问我们这个世界的秘密，带给我们一个一个的精彩。

读书的最终目的，就是为了能够更加宽容地对待他人和世界，也宽容地对待自己。因为，读的书越多，你就会越来越发现，个人在世界有多么微不足道。

有一句话说的好：与命运结伴同行。不论是幸运还是厄运，都仅仅扼住命运的咽喉。

我从来不羡慕别人的好运气，也从来不相信天上的馅饼会掉到自己头上，但我坚信，只要我一直在努力，我的未来就一定繁花似锦。

常常遇见这样感慨的人：自己当年也是有远大抱负和梦想的！我甚至听同一个人几次这样感慨。可是，有趣的是，每次的感慨之后，他的生活就迅速地又恢复为往日的模样了。

很多人都是如此，感慨一番之后，一切照旧。

我不明白，既然心中有着梦想，为什么不为实现梦想做准备，为什么不为抵达梦想奋斗呢？

叔本华说，艺术是人生的麻醉剂。这话我信。当一个人陶醉在追求艺术的境界中，什么痛苦、忧愁、财富、功名，就都不复存在，他的生命中，只有璀璨的艺术之花。

人生中的很多问题都不会最终解决，但却一定会被时间的河流淹没。人生中的很多失误，也往往不需要纠正，因为一旦纠正，就会犯下新的错误。每一个人都可能遇到过误解，很多误解也不需要解释，因为越解释往往误会越深。

乐天知命是中国人最高的修养境界，就是要参悟自然世界的规律，明白人生的真谛，让自己的生命与自然和谐一致，也就可以随遇而安、无忧无虑了。

帕斯卡尔的《思想录》有一段话：“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的芦苇。用不着整个宇宙都拿起武器来反对他，一口气、一滴水就足以致他以死命。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多，因为他知道自己要灭亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想……”这是帕斯卡尔关于人的经典比喻，深刻地诠释了“思想形成人的伟大”的经典论点。它让人认识到自身的弱点，也让人看到了自己的尊严。

我对青年朋友说：人生中最糟糕的事情，不是有人对你评头论足，而是别人对于你做的事情熟视无睹，根本没人关心。而当你经常遭到嫉妒甚至陷害的时候，就只有一种可能：你已经出类拔萃。

一旦洞察了人生的真相，你的世界也就不会再有盲从与悲观。

妖魔鬼怪到底是指的是啥？

咱们说世界万物都有生命，只是很多生命是由不同的状态来体现。花鸟鱼虫也有生命，只是这些生命与人不能交流，所以我们都不理解它们的意图。“妖”是指世界万物因各种机遇，而具备思想能够转化成人的东西，称之为妖。比如咱们在书籍中看到的树妖，由于自己的修炼成了精。再比如《聊斋》中经常提到的狐狸修炼成了狐妖，来勾引书生等等。

一个家庭的环境如何，很大程度上影响着学生的三观，以及性格的养成。家里只有一个孩子，两个、甚至四位长辈大可挤出时间陪孩子。如果是多胎家庭，如何分配孩子们的教育，就变得至关重要。

现实生活中，不乏有些成功的家长，将自己的多个孩子都送入了名校，这些孩子取得了令人羡慕的成绩，让家长感到十分欣慰。

甲骨文金文“辛”

从"辛"的字形看，很像一种器具，为象形字。形如一把竖着放的刀，上面的三角形为刀体，最顶端为刀刃。字形下部为刀柄。而此种刀为古代行刑的一种刑具，大概是用于面额刺字或割鼻耳之用。郭沫若先生也认为"辛"像古之剞劂形，也就是像一种曲刀，为施黥的刑具。古时罪不至死，便会以其他形式惩罚，而黥刑这种惩罚有罪之人的手段，既容易操作又有明显的辨识标记，所以在古代社会中经常被使用。《水浒传》中就比较常见。