字词知识是语文学习的的基础，中华汉字博大精深，一个字有多种读音，多种意思，有的汉字写法很相似，甚至只有一笔只差，极容易混淆。就算是专业的语文老师都常常弄错，看到一些难认的字都要去查资料分辨。

之前就出现过北大校长把“鸿鹄之志”念成“鸿浩之志”，清华大学的迎新条幅上，“热烈欢迎”写成了“热列”欢迎。

在我们普通人看来，这么多汉字，读错写错一个，再正常不过，但这些名人因为其特殊身份，会常常被人放大吐槽，列为笑谈。

对于中小学阶段学生，平时读错写错一个字，无伤大雅，但如果在考试中，如果出现错字，就会被扣分，这个损失就比较大了。因此我们在平时学习中还是要有意识去养成一个严谨地识字认字的习惯，尽量减少错字。

古代汉语有平上去入四个声调，到了元代时，平声分化为阴平和阳平，就是现在的一声和二声，上声有一部分字归并到去声里，剩下的是现在的三声，去声和由上声归并的一些字是现在的四声，古代的入声在元代时分化到了阴平、阳平、上声、去声四个声调当中。所以现代汉语北方方言没有入声。现在“普通话”即标准现代汉语中以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，所以普通话没有入声这个声调。

吴、粤、湘（新派湘语）、闽、客家、赣六大方言均保留入声。其中粤、闽、客三方言中保留了[-t][-k][-p]三个辅音韵尾。

虽然我们提倡用新韵，但是我觉得还是对古代的入声字应该有所了解的。因为，第一，了解了哪些是入声字，就不会在读古人诗词时，对自己觉得不合平仄的字感到困惑。另外现在也有不少人依然用平水韵等古韵赋诗填词，了解了入声字，更有助于我们知道他们的词是不是合律。所以我在闲暇时间，整理了今读平声的古入声字，希望对大家有所帮助。

一、现在读为阴平的古入声字：

八 擦 插 锸 答 搭 嗒 褡 耷 大 发（发达） 刮 栝 夹 浃 邋 掐 撒 杀 煞（煞尾）铩 禢 挖 瞎 鸭 压 押 匝 咂 扎 剥 拨 钵 鲅（鲌） 戌 戳 撮 掇 咄 裰 踔 剟 郭 蝈 啯 摸 泼 朴 说 缩 脱 托 饦 桌 捉 拙 涿 卓 棁 作（作揖） 鸽 割 胳 疙 纥（纥繨） 咯 喝 嗑 客 瞌 颏 搕（磕） 着 蛰（蜇） 鳖 憋 跌 接 揭 撅 撧 捏 撇 瞥 切（切磋） 缺 阙（阙如） 贴 帖 歇 蝎 楔 削（削弱） 薛 噎 约 曰 哕 吃 失 湿 虱 只（只言片语）汁 织 逼 滴 积 迹 激 绩 击 屐 咭 唧 襀 劈 霹 七 柒 戚 漆 嘁 缉 剔 踢 息 昔 惜 夕 吸 悉 膝 析 淅 蜥 晰 窸 蟋 螅 晳 腊 壹 揖 忽 惚 唿 歘 哭 窟 扑 仆（前仆后继） 噗 淑 菽 叔 秃 突 屋 锔 掬 鞠 踘 鞫 曲（曲直）屈 蛐 诎 摘

二、现在读为阳平的古入声字：

拔 跋 茇 魃 察 达 答 怛 瘩 繨 鞑 笪 乏 伐 罚 筏 阀 垡 茷 轧（轧帐） 滑 猾 划（划船） 夹 浃 铗 荚 颊 戛 蛱 鵊 恝 侠 狭 匣 辖 狎 硖 柙 黠 呷 挟 杂 砸 闸 札扎 扎 炸 轧（轧钢） 铡 喋（唼喋） 哳 伯 薄 白 百 柏 箔 驳 帛 舶 膊 雹 勃 钹 搏 踣 礴 怫卜 鹁 渤 孛 浡 荸 镈 餺 襮 僰 铂 夺 铎 凙 佛 国 掴 帼 虢[氵虢] 活 膜 橐 酌 浊 斫 濯 茁 着（着意） 灼 啄 琢 缴（zhuo） 镯 擢 诼 鷟 浞 昨 作（作践）笮（笮桥） 捽 得 德 额 格 阁 革 葛 隔 蛤 骼 轕 膈 嗝 鬲（胶鬲） 合 涸 盒 劾 核 翮 阖 龁 貉 纥（回纥） 曷 盍 鹖 咳 壳 揢 舌 折（折耗） 责 则 泽 贼 择 赜 帻 舴 鲗 咋 啧 哲 折（折中） 摺 谪 宅 蛰 磔 辄 辙 翟 蜇 晢 别 蹩 蝶 叠 迭 牒 堞 谍 碟 喋 蹀 耋 鲽 瓞 昳 垤 咥 跕 结 洁 杰 节 截 竭 劫 捷 睫 碣 诘 孑 疖 撷 桀 讦 桔 拮楬 颉（仓颉） 角 脚 觉 决 绝 爵 诀 谲 厥 蕨 崛 抉 嚼 掘 橛 噱 屩 鐍 獗 鴂 潏 玦 珏 孓 觖 攫 桷 劂 爝 倔（倔强） 矍 苶 协 胁（胁迫） 缬 颉（颉颃） 撷 勰 絜 学穴 噱 石 食 实 识 蚀 拾 十 什 直 值 植 殖 执 职 侄 跖 掷（掷色子） 絷 埴 摭 踯鼻 荸 敌 笛 涤 的 荻 迪 狄 籴 觌 翟 镝 嫡 蹢 靮 极 级 疾 集 吉 即 及 急 籍 瘠 楫 辑 脊 唧 笈 岌 汲 棘 亟 革 藉 嫉 芨 墼 踖 蒺 鶺 戢 殛 席 习 袭 媳 锡 熄 檄 隰 裼 读 毒 独 牍 犊 渎 椟 讟 黩 髑 顿（冒顿） 纛 福 服 伏 拂 幅 辐 袱 幞 佛（佛戾） 茀 绋 祓 绂 洑 匐 蝠 黻 怫 艴 茯 讣 氟 骨（骨头） 鹄 鹘 斛 觳 仆 璞 醭 濮 蹼 熟 赎 孰 塾 秫 俗 竹 逐 烛 躅 筑（zhu贵阳别称） 蠋 舳 竺 术（白术） 瘃 足 族 卒 镞 局 橘 菊 局 鵙 轴 碡 妯

古汉语入声字（古时为仄音）今读平声的常用字（按字母排列）

A：啊 。

B ：八、捌、拔、跋、钹、白、薄、雹、鼻、逼、剥、拨、钵、勃、渤、博、搏、膊、帛、泊、驳、箔、舶 、铂、薄、脖、魄（落魄）、伯、柏（柏林）、别、瘪（瘪三）、鳖、憋、蹩、魃、荸、亳、孛、踣。

C：擦、插、拆、吃、出、戳、撮、察 、锸。 ­

D：耷、褡、答、搭、达、鞑、妲、怛、靼、得、德、的（的确）、涤、敌、滴、嫡、镝、笛、迪、籴、逖、狄、荻、跌、迭、谍、堞、牒、碟、蝶、喋、蹀、叠、督、笃、毒、独、读、渎、椟、犊、黩、髑、度、纛、咄、夺、踱、铎、掇（揣度）垤、纛。­

E：额、

F：发、乏、伐、筏、罚、阀、佛、弗、怫、拂、伏、茯、服、幅、福、辐、蝠、缚（缚药）袱。

G：刮、鸹、疙、胳、鸽、搁、割、轧、 阁、格、蛤、革、鬲、隔、嗝、膈、葛、咯、骼、骨、郭、蝈、国、掴、帼、聒、虢。

H：哈、蛤（蛤蟆）、喝、合、盒、颌、核、涸、阂、劾、閤、阖、盍、曷、翮­、黑、嘿、貉、忽、惚、淴、唿、囫、斛、滑、猾、搳、豁、活。

J：击、迹、唧、积、屐、绩、缉、激、鲫、及、汲、级、极、圾、吉、亟、即、急、疾、蒺、辑、嫉、脊、棘、集、瘠、藉、籍、姞、殛、戢、给、夹、浃、铗、颊、嚼、结、疖、接、揭、碣、孑、节、杰、劫、洁、诘、拮、桀、颉、鲒、竭、截、捷、睫、婕、掬、鞠、菊、局、跼、桔、撅、厥、决、诀、抉、角（角色）、觉、珏、绝、谲、攫、倔、掘、崛、獗、镢、橛、蹶、蕨、桷、爵、嚼、噱。 ­

K：磕、瞌、壳、咳、颏­、哭、窟。

L ：拉、邋、勒、捋。

M：抹、摸、没、膜。

N：捏。

P：拍、劈、霹、枇、撇、瞥、朴、泼、泊、扑、仆、璞、瀑。

Q：七、戚、漆、染、掐、切、曲、蛐、屈、缺、阙。 ­

S：撒（撒手）、杀、刹（刹车）、铩、煞、塞（瓶塞儿）、勺、芍、杓、舌、折、失、虱、湿、十、什、石、识、实、食、拾、蚀、叔、淑、孰、塾、熟、赎、俗、秫、刷、说、缩、朔。

T：踏（踏实）、塌、遢、踢、剔、帖（服帖）、贴、凸、秃、突、托、脱。 ­

W：挖、屋 。

X：夕、汐、矽、吸、昔、惜、析、淅、晰、息、熄、悉、蟋、锡、膝、蜥、习、席、袭、媳、檄、狎、瞎、匣、侠、峡、狭、硖、辖、歇、蝎、楔、胁、协、叶（叶韵）、挟、隰、黠、削、薛、穴、学。

Y：压、押、鸭、噎、一、壹、揖、约、曰。

Z：扎（挣扎）、札、杂、匝、咂、砸、鉔、炸（油炸）、轧（轧钢）、闸、铡、凿、着（着急）、、摘、宅、翟、责、则、泽、择、帻、折、哲、蜇、蛰、螫、摺、辄、辙、箦、斫、­贼、汁、只（一只）、织、直、值、植、殖、侄、执、职、踯、粥、妯、轴、竹、竺、烛、卒、族、足、逐、筑、拙、卓、桌、涿、捉、作（作坊）、灼、酌、茁、镯、啄、琢、昨、浊、濯。 ­

现在读平音古时读仄音的字（入声字），目前一共有一千多个入声字。举个最简单的例子：在数字里面，除了三，十，千这三个字。其余全部可以做仄音！注：有的多音字只是在某种特定的情况下或词组中读入声。下面是一些平仄互用的常用字： ­

(1)“看”作平声：日用香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川；飞流直下三千尺，疑是银河落九天。­

(2)“看”作仄声：梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱；日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。­

(3)“教”作平声：樱杏桃榴次第开，故教一一傍窗栽；毵毵竹影依依柳，分得清阴入户来。­

(4)“教”作仄声：粉笔生涯亦快哉，因材施教育良材；满园桃李生机鬯，化雨春风次第开。­

(5)“为”作平声：一为迁客去长沙，西望长安不见家；黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。­

(6)“为”作仄声：本为汉王建大功，未将自我置胸中；早知兔绝终烹狗，悔不淮阴坐钓终。

【转】2、利用现代读音来识别古代入声字的方法

（一）由b、d、g、j、zh、z这七个不送气声母所构成的阳平字（也叫“第二声调”的字）都是古入声字，例：

b 拔、跋；勃、渤、博、薄、泊、驳、箔、伯、帛、舶；别、蹩；白、雹

d 答、妲、怛、达；得、德；掇、夺、铎；笛、迪、敌、嫡、狄、镝；独、读、犊、椟、渎、毒

g 革、葛、阁、格、隔；国、掴、帼、虢、馘

j 荚、颊、铗；集、辑、急、級、汲、疾、吉、即、极、脊、籍；侷、桔、菊、掬、鞠、局、鞫、跼

zh 闸、扎、札、铡、霅；折、哲、辄、蛰、谪、磔；酌、斫、浊、涿、啄、琢、焯、濯、着；执、职、直、埴、踯、植、侄；逐、筑、舳、烛、竹；宅、翟；轴、妯

z 杂、砸； 则、舴、责、择、泽、啧、帻；昨；卒、镞、族、足

（二）由zhuo、chuo、shuo、ruo、fa、fo、la、ye、ce这九个音节组成的字，不论现在读什么声调，除极个别外，都是中古入声字。例如：

zhuo 拙、卓、涿、捉、着、酌、灼、斫、焯、琢、啄、浊、濯、擢、镯

chuo 绰、戳、辍、啜

shuo 说、烁、铄、朔、槊、硕

ruo 若、弱、箬

fa 发、乏、伐、筏、阀、罚、法、髮

fo 佛

la 蜡、辣、拉、腊、垃

ye 叶、噎、咽、业、掖、页、腋、晔、谒、液、腋（注意：“椰、耶、爷、也、野、冶、夜”等字除外，它们不是入声字！）

ce 测、策、冊、厕、恻

（三）韵母是“—ue”的字，除极其个别者外，都是中古入声字，例如：

nue 虐、疟

lue 略、掠、劣

jue 决、觉、絕、厥、抉、掘、倔、诀、爵、谲、噘、噱、镢

que 却、确、阕、雀、鹊、悫、炔、缺

xue 学、雪、血、穴、薛、谑、削、踅

yue 月、曰、越、约、阅、岳、悦、刖、钺、粤、瀹

（四）韵母“—ie”与声母b、p、m、d、t、n、l相拼，所产生的字也绝大多数都是入声字。例如：

bie 鳖、憋、别、瘪、蹩

pie 撇、瞥、苤

mie 灭、蔑、篾、乜

die 叠、谍、迭、跌、蝶、牒、垤、喋、耋（“爹”除外，它非入声字）

tie 铁、贴、餮、帖

nie 捏、聂、镍、啮、孽、涅、陧、蘖

lie 列、烈、裂、劣、趔、捩、咧、埒、猎、裂、冽、躐

（五）普通话中有两个读音，但又没有意义上的区分的字，大都是中古入声字。如“色、剝、血、壳、角、薄”等在普通话中都有两读，但意义相同。它们都是入声字。

（六）利用谐声偏旁也可帮助确定入声字，例如：“出”是入声字，则可断定“屈、茁、倔、诎……”等以“出”为声旁的字也都是入声字。“夹”入声字，则“俠、狹”亦必入声字；“各”是入声字，则“胳、搁、貉”皆是；“合”是入声字，那么，可知“恰、洽、答、鸽、塔……”等以“合”为声旁的字也都是入声字；“甲”是入声字，那么，可推出“闸、押、匣、狎、胛……”等字也是入声字。

这方面有太多的例子了，我在普林斯顿大学念书的时候，那边旧书摊有一位非常博学多文的旧书店老板，我常常赞叹的对他说：「你为什么不要在大学做教授。」

他说：「因为那篇博士论文没有写完。」原因在于他把那个博士论文当成要写一本经典，那当然永远写不完。如果真能写成经典那是最好，就像美丽新境界那部电影的男主角 John Nash 一样，一生最大的贡献就是博士那二十几页的论文。

不过切记不要把那个当作是目标，因为那是自然而然形成的，应该要坚定地告诉自己，所要完成的是一份结构严谨、论述清楚与言之有物的论文，不要一开始就期待它是经典之作。

如果你期待它是经典之作，你可能会变成我所看到的那位旧书摊的老板，至于我为什么知道他有那么多学问，是因为那时候我在找一本书，但它并没有在旧书店里面，不过他告诉我：「还有很多本都跟他不相上下。」后来我对那个领域稍稍懂了之后，证明确实如他所建议的那般。

一个旧书店的老板精熟每一本书，可是他就是永远无法完成，他梦幻般的学位论文，因为他不知道要在哪里放手，这一切都只成为空谈。

三、论文的正式写作

1. 学习有所取舍

到了写论文的时候，要能取也要能舍，因为现在信息爆炸，可以看的书太多，所以一定要建构一个属于自己的知识树，首先，要有一棵自己的知识树，才能在那棵树挂相关的东西。

但千万不要不断的挂不相关的东西，而且要慢慢的舍掉一些挂不上去的东西，再随着你的问题跟关心的领域，让这棵知识树有主干和枝叶。然而这棵知识树要如何形成？第一步你必须对所关心的领域中，有用的书籍或是数据非常熟悉。

2. 形成你的知识树

我昨天还请教林毓生院士，他今年已经七十几岁了，我告诉他我今天要来作演讲，就问他：「你如果讲这个题目你要怎么讲？」他说：「只有一点，就是那重要的五、六本书要读好几遍。」因为林毓生先生是海耶克，还有几位近代思想大师在芝加哥大学的学生，他们受的训练中很重要的一部份是精读原典。

这句话很有道理，虽然你不可能只读那几本重要的书，但是那五、六本书将逐渐形成你知识树的主干，此后的东西要挂在上面，都可以参照这一个架构，然后把不相干的东西暂放一边。

生也有涯，知也无涯，你不可能读遍天下所有的好书，所以要学习取舍，了解自己无法看遍所有有兴趣的书，而且一但看遍所有有兴趣的书，很可能就会落得普林斯顿街上的那位旧书店的老板一般，因为阅读太多不是自己所关心的领域的知识，它对于你来说只是一地的散钱。

3. 掌握工具

在这个阶段一定要掌握语文与合适的工具。要有一个外语可以非常流畅的阅读，要有另外一个语文至少可以看得懂文章的标题，能学更多当然更好，但是至少要有一个语文，不管是英文、日文、法文 …… 等，一定要有一个语言能够非常流畅的阅读相关书籍，这是起码的前提。

一旦这个工具没有了，你的视野就会因此大受限制，因为语言就如同是一扇天窗，没有这个天窗你这房间就封闭住了。为什么你要看得懂标题？因为这样才不会有重要的文章而你不知道，如果你连标题都看不懂，你就不知道如何找人来帮你或是自己查相关的数据。

其它的工具，不管是统计或是其它的任何工具，你也一定要多掌握，因为你将来没有时间再把这样的工具学会。

4. 突破学科间的界线

应该要把跨学科的学习当作是一件很重要的事，但是跨学科涉及到的东西必须要对你这棵知识树有帮助，要学会到别的领域稍微偷打几枪，到别的领域去摄取一些概念，对于本身关心的问题产生另一种不同的启发，可是不要泛滥无所归。

为什么要去偷打那几枪？近几十年来，人们发现不管是科学或人文，最有创新的部份是发生在学科交会的地方。为什么会如此？因为我们现在的所有学科大部分都在西方十九世纪形成的，而中国再把它转借过来。

十九世纪形成这些知识学科的划分的时候，很多都带有那个时代的思想跟学术背景，比如说，中研院的李院长的专长就是物理化学，他之所以得诺贝尔奖就是他在物理和化学的交界处做工作。

像诺贝尔经济奖，这二十年来所颁的奖，如果在传统的经济学奖来看就是旁门走道，古典经济学岂会有这些东西，甚至心理学家也得诺贝尔经济奖，连John Nash 这位数学家也得诺贝尔经济奖，为什么？因为他们都在学科的交界上，学科跟学科、平台跟平台的交界之处有所突破。

在平台本身、在学科原本最核心的地方已经 search 太多次了，因此不一定能有很大的创新，所以为什么跨领域学习是一件很重要的事情。

常常一篇硕士论文或博士论文最重要、最关键的，是那一个统摄性的重要概念，而通常你在本学科里面抓不到，是因为你已经泡在这个学科里面太久了，你已经拿着手电筒在这个小仓库里面照来照去照太久了，而忘了还有别的东西可以更好解释你这些材料的现象，不过这些东西可遇而不可求。

John Nash 这一位数学家为什么会得诺贝尔经济学奖？为什么他在赛局理论的博士论文，会在数十年之后得诺贝尔经济奖？因为他在大学时代上经济学导论的课，所以他认为数学可以用在经济方面来思考，而这个东西在一开始，他也没有想到会有这么大的用处。

他是在数学和经济学的知识交界之处做突破。有时候在经济学这一个部分没有大关系，在数学的这一个部分也没有大关系，不过两个加在一起，火花就会蹦出来。

5. 论文题目要有延展性

对一个硕士生或博士生来说，如果选错了题目，就是失败，题目选对了，还有百分之七十胜利的机会。这个问题值得研一、博一的学生好好思考。

你的第一年其实就是要花在这上面，你要不断的跟老师商量寻找一个有意义、有延展性的问题，而且不要太难。我在国科会当过人文处长，当我离开的时候，每次就有七千件申请案，就有一万四千个袋子，就要送给一万四千个教授审查。

我当然不可能看那么多，可是我有个重要的任务，就是要看申诉。有些申诉者认为：「我的研究计划很好，我的著作很好，所以我来申诉。」申诉通过的大概只有百分之十，那么我的责任就是在百分之九十未通过的案子正式判决前，再拿来看一看。

有几个印象最深常常被拿出来讨论的，就是这个题目不必再做了、这个题目本身没有发展性，所以使我更加确认选对一个有意义、有延展性、可控制、可以经营的题目是非常重要的。

我的学生常常选非常难的题目，我说你千万不要这样，因为没有人会仔细去看你研究的困难度，对于难的题目你要花更多的时间阅读史料，才能得到一点点东西；要挤很多东西，才能筛选出一点点内容，所以你最好选择一个难易适中的题目。

一、“卯”字的本义

二、“卯”字的演变

三、“卯”字的现代含义

其实仓央嘉措也只不过为一个棋子而已，当五世达赖在刚建好不久的布达拉宫中圆寂后，因为他的亲信弟子桑结嘉措，为了继续利用五世达赖的权利，秘不发丧，而且还向外界宣布，达赖喇嘛已经进行无限期的修行，静居高阁，不见来人，一切事务均由“第巴”负责处理。

而他就是当时的第巴。桑结嘉措也是害怕的，他担心事情的败露，所以桑结嘉措一面欺瞒僧侣民众和康熙皇帝，一面迅速派人到民间寻找转世灵童，于是他就找到了仓央嘉措的家乡。

仓央嘉措出生在西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，在这里是家中世代信奉宁玛派佛教，然而，尽管是这样，上天还是选中了这个出生在农奴家里的孩子。他们

选定的标准就是孩子们抓前世达赖的遗物，谁抓到了，谁就是达赖的转世灵童。仓央嘉措的本籍是门巴族，是唯一一位非藏族或蒙古族出身的达赖喇嘛。

事情终究还是败露了，康熙皇帝知道了五世达赖已经圆寂的事情，还知道了他的野心，就这样，仓央嘉措一边向皇帝承认错误，一边将已经被定为六世达赖的仓央嘉措接了过来，从此，仓央嘉措就成为了布达拉宫的王。而且还是唯一一位非藏族或蒙古族出身的达赖喇嘛。

虽然是六世达赖，但是他并没有什么实际的权利，他也只能作为傀儡存在。生活上遭到禁锢，政治上受人摆布，仓央嘉措内心抑郁，索性纵情声色，这既出于他对自由与爱情的向往，也是他对强加的戒律和权谋的故意反叛。

而且他在布达拉宫里，还受到严格监督学经修道，他常走出庭院散心，而那些年老的经师则亦步亦趋地跟随着他，恳求他继续学经，生怕被第巴责骂。仓央嘉措出身红教家庭，红教教规并不禁止僧侣娶妻生子，而黄教则严禁僧侣接近女色，更不能结婚成家。对于种种清规戒律、繁文缛节，仓央嘉措难以适应。

所以他对爱情的向往也就更加的强烈了，他的诗歌就是他对男女之情最好的表达。

第一最好是不想见

如此便可不至相恋

第二最好是不相识

如此便可不用相思

在网络上我们还会看到很多，都是以这四句开头，其实仓央嘉措只写过这四句，而后的诗句都是后人仿做的。

大家可能也听过那首“你见或者不见我，我就在那里，不悲不喜，来我的怀里或者让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。”大家会认为这也是仓央嘉措写的，其实这是由于当年杂志编辑超级错误，给误写成了仓央嘉措。

但是，也许是因为仓央嘉措太像情郎了吧，才会被人误认为写过这么多的情诗。这些诗的出现，也能够称得上他是最美的情郎了。不过我还是最喜欢他的那首。

世间安得双全法

不负如来不负卿

这也写了他的纠结之情，"世间安得双全法，不负如来不负卿"。也写出了他的无奈之情。是啊，在人世间，又怎么可能那么的顺利呢？怎么可能会有两全的事情呢？我成了佛，就不能和你相守终老，有什么方法能够让我既不负如来，又不辜负你呢？关于仓央嘉措的爱情故事有很多，但是最后大多都以悲剧为终。

相传仓央嘉措在入选为达拉喇嘛之前，就有一个中意的女子，他们青梅竹马，两小无猜，而且终日相伴。

但是黄教和红教是不一样的，黄教的僧侣不能娶妻生子，而且黄教这种刻板的生活他也早已经厌倦了。于是他在晚上总是偷偷的出来和女子幽会。有一天有人在雪地上发现了脚印，再三追问下，发现了仓央嘉措和女子的事情，然后就把女子给处死了，当然这只是其中一个说法，还有的说，这个女子被放逐到了很远的地方。就这样，仓央嘉措更加的厌恶黄教的教条。

仓央嘉措不仅仅只是一个达赖，一个诗人，他还是一个政治人物。西藏地区政治局势变得十分复杂，和硕特蒙古在西藏的政权出了问题，政治斗争达到了顶端，仓央嘉措也无端端被卷入这场政治纷争中来，他被指控为“假达赖”，被强行押送到京师。

仓央嘉措被押送启程的那一天，无数人为其送行，默默流泪。这一走，对仓央嘉措来说就是永远离开了这片囚禁他一生的土地。根据历史记载，在1706年，仓央嘉措在青海湖畔旁逝世，自此，世间再无仓央嘉措，只剩下他的传说。

语文三年级上册第6课《秋天的雨》生字词语预习指导

语文三年级上册第6课《秋天的雨》生字词语预习指导

会认的字有：钥、匙、缤、枚、争、勾、喇、厚、曲、丰（共10个）。

会写的字有：盒、颜、料、票、飘、争、仙、淡、闻、梨、勾、曲、丰（共13个）。

其中钥匙（shi）读轻声，缤（bīn）纷中的“缤”是前鼻音，“争（zhēng）”是后鼻音和翘舌音，“丰”的拼音是“fēng”。

图片来源：中国天气网

以假乱真“雪容融”

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也有南方网友哭了：你们都骗人！

实现了“人均一只雪容融”的这场雪到底有多大？

甚至影响到了“青蛙公主”谷爱凌的张家口首秀！

根据官方消息，原定于今天上午十点进行的北京冬奥会自由式滑雪女子坡面障碍技巧资格赛推迟，并不会在今天举行。中国选手谷爱凌、杨硕瑞将参与角逐该项目比赛。

北京冬奥会官网截图

比赛场地。中新社记者 翟羽佳 摄

网友们也纷纷发布了自己拍摄的雪景，北京城已经银装素裹：

2月13日，北京迎虎年首场降雪。图片来源：视觉中国

2月13日，北京迎虎年首场降雪。张燕玲 摄

2月13日，北京迎虎年首场降雪。图片来源：视觉中国