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近些年来,车企一直在用各种技术或者是手段来达到省油的目的,而ECO节能模式,就是其中一项较常见的功能。
ECO模式怎么使用,对车子有何影响,很多人对此很困惑,这里小智就来给大家解读下ECO模式。
什么是ECO模式
ECO是Ecology(环保)、Conservation(节能)和Optimization(动力)的缩写,这是一项的节能化的配置,一些车上也称其为ECON。
ECO模式的工作原理主要是通过各种传感器对变速箱挡位、发动机转速、制动系统以及变速箱油温等能影响油耗的配置进行分析,然后由ECU计算出最佳燃油量提供给发动机做功,使得油耗比普通驾驶模式有效降低。
直白的说,就是以合理的挡位控制发动机的转速,来减少不必要的燃油消耗。
ECO有哪些驾驶模式?
ECO有两种形式:分别是主动式和被动式,它们在显示方式以及功能上有所不同。
主动式ECO通常会有一个按键,车主可自行选择是否开启它。
ECO开启时,车辆会做出调整,相同油门踏板深度对应的节气门开度会更小,变速箱换挡会升挡会更早。简单讲,这样的目的就是通过合理的挡位控制发动机的转速,减少不必要的燃油消耗。
被动式ECO没有专门的按键,它是起到提醒你省油的目的,当达到最佳燃油供应量时,仪表盘会显示绿色的ECO字样,如果大力深踩油门急加速,或者遇到爬坡路段,ECO字样则会消失。
不管是那种模式,ECO它就像是一位智能的节油陪驾,在指导车主,提醒车主以合适的方式驾驶。
ECO模式对车子有影响吗?
尽管很多人清楚开启ECO模式是为了省油,但是不少车主还是会担心:ECO模式对车真的好吗?长期运转在低转速工况下,会增加积碳吗?
其实不用那么担心,在ECO模式下驾驶,车主能够感觉到油门踏板的响应速度变慢,车速的上升速度会变得更为循序渐进,这样做的好处是能让燃油功效最大化。
变速箱会采用更为积极的方式换挡,让发动机的转速保持在一个稍低的水平。因此,长期开启ECO模式对车并没有影响,也不会额外增加发动机积碳。
ECO模式与长期低转速并无联系,ECO主要是控制车主不要急加油,即平缓地提升转速,并不代表一直是低转速,如果长期低转速行驶,是不符合ECO模式的。
什么情况下ECO却不能用?
尽管ECO模式能够起到省油的效果,但是它在一些情况下还是不能发挥作用。
ECO模式主要是在车辆行进中通过电脑自行控制,发挥功效,因此停车怠速或者手动模式下,ECO不能发挥作用;
在车辆遇到爬坡这种需要克服一定阻力且大扭矩输出的时候,ECU控制单元会判断优先保证足够的动力驱动车辆,ECO模式也不会工作。
当车速超过120公里/小时高速行驶,这时候是需要车辆能够有更好的动力输出的,而且时速已经超过了经济时速(通常在60-90公里/小时之间)很多,ECO模式也不能起到节油的作用。
小智结语
通过以上的解读,想必很多朋友大致了解了ECO模式的工作原理,在日常驾驶特别是城市拥挤道路上开启它还是能起到省油的目的,但是它和正常模式、运动模式一样,使用时是要根据具体路况以及具体情况而定的。所以,你平时会正确的使用ECO模式吗?
你平时会用ECO模式吗?
【智选车出品】
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福字演变——甲骨文
“福”字,最早见于甲骨文。甲骨文中的“福”字为合体会意字,与祭祀祈祷有关,在《甲骨文编》中记录有50种构型。
此时的“福”字为“双手举酒祭天”的象形文字,创造这个字的用意在于“用美酒祭神,祈求富足安康”。
此时的字形设计中,“示”为“祭祀”,“酉”表“酒坛”,而类似双手的构型,则代表巫师向祭坛献酒。
当时的人通过这一象形字,表达心中“祈祷”、“纳福”之意,向天地间传达美好心愿。
福字演变——篆字
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春天到了水果的种类越来越多了,可是最近几天,水果摊上供不应求的可不光是水果,一种果皮也十分抢手——菠萝皮。大家要菠萝皮干啥呢?
水果摊老板说:“具体起不起作用,咱们也不知道。也是听人们这么说,因为净要菠萝皮的,一问干嘛呀?说装修家呢,搁家里头去去甲醛。”
原来是听说了“菠萝皮能去甲醛”的说法,不少人就纷纷来水果摊上收集果皮了,菠萝皮少,要想收集够能摆满整个屋子的量可不容易,怪不得这么抢手了。
这个果皮去甲醛的小妙招已经流传好几年了,即使并不相信这个说法的人,也或多或少听说过。
有的人觉得柚子皮的质地看起来很疏松,可以吸附甲醛,那为什么觉得菠萝皮也能去甲醛呢?
有人表示:“应该能吧,它里面应该含什么碱性酸性的东西吧,能跟甲醛中和一下。”
要是甲醛能这么容易就酸碱中和一下就好了,可实际并没有这么简单。像柚子皮、菠萝皮这类的果皮,只是因为摆放后清香的味道掩盖了刺鼻的异味才给人错觉,可是甲醛存在并没有因此改变。
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制作这些柔软、海绵状的蒸蛋糕非常容易,
从开始到结束只需要30分钟,不需要烤箱、不需要打发鸡蛋。
它们可以是你和宝宝的健康早餐或者下午茶点心。
这些蒸出来的小蛋糕非常的健康&美味,
它们清淡蓬松,有着柔和的甜味和香气 ,而且自制的没有防腐剂等,
即使对于孩子们来说也很容易消化。
你还可以变换出各式的口味,
因为它们实在是太好做了!!
你可以在想吃的时候随时做出新鲜的来配你的牛奶或咖啡。
也可以做好后存在冰箱里,吃的时候再蒸一下,它们依旧香喷喷、软绵绵的。
{1杯=240ml} {1小勺=5ml} {1大勺=15ml}
:-D
…………………… 我是分割线 ……………………
食材 Ingredients:面粉1/2杯(60g)、泡打粉1小勺、大号鸡蛋1个(去壳50g)、牛奶2大勺、糖2大勺 、无色无味的植物油(如玉米油等)1大勺。
做法 Directions:01.用茶巾包住锅盖以防水蒸气凝滴(尽量不要跳过此步骤)。
在一个大煎锅中加入约1.5cm-2cm深的水。盖上锅盖,慢慢地把水烧开。
02.在一个中等大小的碗里,混合面粉、泡打粉,拌匀。
*中筋面粉和低筋面粉即可,中粉蛋白质含量高,扎实一些;低粉做得更松软一些。
03.另一个碗中,混合鸡蛋、牛奶、糖和植物油,搅拌均匀,拌匀时糖也已溶解。
04.将干粉类混合物倒入鸡蛋混合物中,压拌、切拌、翻拌均匀无颗粒,但请不要过度搅拌。
*讲究的可以粉类过筛,懒人可跳过。
05.将纸杯衬垫在烤碗模具里,分装面糊。
06.烤碗入沸水中,盖上盖子,中小火蒸15-20分钟。
07.牙签插进去取出没有湿面糊就代表OK了,关火取出。
储存 To Store:常温密封可放2-3天。冷冻1个月。
吃之前可以用湿纸巾盖住蛋糕,用微波炉加热。
或者重新蒸一下至温软(冷冻需要先解冻)。
巧克力味:加1.5大勺可可粉,2大勺的巧克力豆,牛奶加到3大勺。
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苏轼的《惠崇春江晚景二首》非常有名,特别是第一首:
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
可以说是家喻户晓,每个小孩子都会背诵的作品。
这首诗写了怎样的景象?看诗题就清楚了。《惠崇春江晚景二首》,有些版本作《春江晓景》,但是不论晓景还是晚景,肯定是在春天,江边的景色。至于为什么不知早晚呢?因为苏轼可能也不知道。
背后的一些内容这是两首题画诗。写这两首诗的时间节点比较关键,是宋神宗元丰八年。这个点,长期贬谪在外的苏轼回到了京城。因为宋哲宗继位,高太后垂帘听政,司马光重掌大权,开始了对王安石变法的全盘否定以及对新党的全盘清算。而早年苏轼因为反对王安石变法,被污以“乌台诗案”,差点被杀,并被贬黄州、汝州,自然在司马光眼中属于旧党肱骨。所以苏轼被召回京城,在朝半月,升为起居舍人。三个月后,升中书舍人。不久,再又升翰林学士、知制诰,知礼部贡举。几个月内连升三级,仕途一片大好。
也就是在这个时间点上,苏轼才会有资格为惠崇的画题诗。当时惠崇已经过世近八十年,我们用脑子就能想到,一个近百年前有名的画家作品,得多大的面子才会让后世的文人在上面题诗?不久之后,苏轼看穿旧党本质,开始对旧党执政作出批判,渐渐不容于朝堂,成为新旧党都不待见的人物。
惠崇是什么人?惠崇是北宋初期著名的“九僧”中文采最高的人,也就是个和尚,但是会写诗,会画画,和宰相寇准关系还非常铁。九僧的诗风沿袭了晚唐诗的特色,关注山林、花鸟虫鱼,表达的是闲适、隐逸的心境,多用五言律诗,气格不高。可偏偏寇准写得一手好晚唐诗,加上身份特殊,成为了九僧诗团的宗主。这也是“太平盛世,和尚下山”说法的起源,僧人们的活动范围从山林转向朝堂,从陋巷转向街区。
九僧之所以出名,是和寇准交往甚密有关的。
惠崇是九僧中的领军人物,诗歌中佳句很多,更有本事的是一手好画工。《春江晚景》这幅画已经失传,但是能让苏轼这样的大文豪动笔赋诗,可见绝非泛泛之作。他的作品留下来不多,现在收藏在辽宁博物馆的《沙汀烟树图》就是国宝,我们大概能通过《沙汀烟树图》的画工和苏轼的题画诗二首来想象《春江晚景》的景色。
这就是文字不同于画的灵动性。画和照片类似,直观、细腻、所见即所得,而文字作品,则发于眼前,动则悠远,言在诗外,意在诗外。文字赋予人的想象力是远超一幅画作的,虽然好的画、艺术作品同样能给人想象空间,但是对于普通人来说,文字的能力更普及,更容易发散——这就是为什么人人能诗、人人能歌,却没几个能读懂后现代主义画作的原因。
说了这么多背景交待,实际上就是说,苏轼这两首诗写的景色,我们是无法通过观看来还原了,只有通过读他的文字来想象。
第一首竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
这是一首仄起入韵,押平水韵“四支”部的七绝。平仄格律在宋朝已经是诗人的教科书内容,不会有出律现象,相关知识本人专栏有详细讲解,我们这里就不多说了。
主要看内容。
“竹外桃花三两枝”。稀疏的竹林外,摇曳着几株桃花。这说明什么呢?这是早春,还没有桃李争芳,艳色如海的感觉。俗话说:“红配绿,看不足”,桃红配上竹绿,正是这种稀疏下的鲜艳让人知道了春意的来临,同时又避免了大面积颜色描写给人带来的艳俗感。
“春江水暖鸭先知”。这画上必然有水有鸭子。虽然名为《春江晚景》,也一定是有鸭子出现,苏轼才会提到。而鸭子感觉到春江水暖,这就绝对不是画能传达给观众的,是苏东坡的想像。鸭子戏水是画面,但是通过鸭子的触感为整首诗带来温暖的感觉,就是诗人的灵感,为整幅画的春水潋滟也增加了动感和思考。
至于有些人认为这是“不调查就没有发言权”的哲学思考,那还是算了吧。灵感的事情,虽然也是思考,但是我们不要把一首题画诗搞得那么无趣,人为拔高最致命。
“蒌蒿满地芦芽短”。河滩上长满了蒌蒿,芦苇也长出短短的新芽。这里还是画中景色描写,蒌蒿:草名,有青蒿、白蒿等种。芦芽:芦苇的幼芽,可以食用。惠崇的画里面自然能看出芦芽,但是河滩青草是不是蒌蒿呢?那可不一定。因为这是苏轼的诗,自然带入了苏东坡的味道。
苏东坡什么味道?好吃。苏轼的学生张耒在《明道杂志》中记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋即芦芽、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。面对这些新鲜可食的辅材,苏东坡的味蕾激活了。
“正是河豚欲上时。”河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。从蒌蒿,芦芽联想到河豚,正是吃货食客的清奇文雅思路。给一个普通人,可能会想到,但是很难用诗句表达这种口食之欲的联想,而一个对美食没有那么多讲究的文人,可能根本不会让思维往吃食方面去发散。
这就是苏轼的烟火文采,也是他深得老百姓喜爱的原因。既紧扣生活,又不失高雅。
第二首两两归鸿欲破群,依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪,更待江南半月春。
第二首的名气就小多了,但同样是不可多得的好诗。只不过因为头一首太合文人和普通老百姓的口味,所以很多人就忽略了第二首。其实从文学角度来说,这首比前首毫不逊色。
这还是一首仄起入韵的七绝,押平水韵“十一真”部。值得注意的是首句尾字“群”属平水韵“十二文”部,是邻韵。这就是我们常说的“孤雁出群格”,在格律规则中是允许的,并不是出律。
还是看内容,景色吧。
“两两归鸿欲破群”,这自然还是惠崇画中实景。这说明《春江晚景》的上半幅天空中画了北归鸿雁。第一首是写地上、江中,苏轼写到河豚,可能意犹未尽,吞了口口水,往上看到天空中还有景色,就有了这第二首。
这还不是普通的归雁,本该是排列得整齐的大雁,却有两只好像要掉队了。这就是画的细节描写,通过这种细节描写,我们很容易在脑海中想象出这幅画的样子。
为什么会掉队呢?
“依依还似北归人”,看样子它们就像当年我从杭州北归一样,对江南的美景依依不舍啊。这里就带入了个人感情。我们前面说到,他当时是在黄州、汝州飘迁之后奉旨进京,并飞速得到提拔。而苏轼对江南美景和美食的眷恋也就在这里面若隐若现。
“遥知朔漠多风雪”,继续解释为什么大雁留恋南方。即使远隔千里,也知道北方天寒地冻,风雪袭人。这里是不是指中央朝廷水深火热的党争呢?不得而知,但是苏轼不久就自请外放,离开了政权中心。
“更待江南半月春”。让我在江南再多停留一会吧,优哉游哉,岂不快哉?
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5月29日,演员沈国芳在新编昆曲《浮生六记》园林版的演出中。
2019年5月29日晚,新编昆曲《浮生六记》园林版在苏州沧浪亭进行公开表演。该版演出特点在于“戏随景易,人随戏走”,观众可以一边领略苏州园林的古典意蕴,一边享受昆曲的细腻优雅。
《浮生六记》是清代苏州文人沈复自传体散文,深情回忆了作者和妻子在沧浪亭畔生死相依的爱情故事。《浮生六记》园林版,结合了昆曲艺术与沧浪亭园林景观,浓缩诗文、绘画、街巷、流水、藕荷、石桥钩织的苏州市井生活,将夫妻深情娓娓道来。截至目前,该版表演已成功演出80余场,吸引大量游客前来观赏。
昆曲是现今活跃于舞台上最古老的剧种之一,有“百戏之祖”的美誉。2001年,昆曲被联合国教科文组织列入首批“人类口头和非物质遗产代表作”名录。沧浪亭始建于北宋年间,以“沧浪濯缨”之典故得名,是苏州现存历史最悠久的古典园林。 新华社记者 李响 摄
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